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per ate einen bloß leibenben plumpen betradjfet , btx 

 alfo aud) ntd)t einmal m t>fe Seele mixten fönnte* 



X)a££eiT Stabl tiefen reellen SinjTug ber Seele 

 m ben Sörper wirfltd; eingenommen f)abe, erhellet, 

 ebne ba§ man ju anbern 33emetfen fortgeben müfjte, 

 gan$ unflreitig aus ben 33enfpielen ber f)ei(. Scbrijt, 

 fcie er anführte, um bie 3ttoglid)fea: ber 'üBtrfung 

 fcer Seele in ben Körper ju beweifen : benn bie ba= 

 felbjt gefdK&ene ©irfungen ©otfeS, fte fet>n nun un* 

 mittelbar, ober fcermitteljl ber Qrngel gefd)eben, ftnb, 

 d£ übernatürliche Gegebenheiten, bieg burd) ben 

 recflcn (£mfi[u§ ©ottes gewirfet worbeiu ^iter tren- 

 nen ftd? alfo erff hie ^armoniflen unb Staljlianer. 

 Sie erklären eine Sad)e, welche fte behaupten, auf 

 fcerfcfyebcne , einanber wiberfprecfyenbe Tirten* ® er 

 fyat nun t>on if;nen benben red)t ? 3>ff ^er ibealifd)e, 

 ijt ber reelle CSaiflug ber Seele in ben Körper ber 

 waljre? %d) fyabe fdjon anfangt gefaget, ba$ id) 

 biefe 5 l ' a S eu m< fr beantworten werbe. 5Jielme§r 

 »HI fd) midj bemühen, meine ©ebanfen ani|o, auf 

 eine bisher ungewöhnliche Art über biefe Sftaterie ju 

 fcenfen, fcrfjufe§en* 



SSBobin geboret woljl bie $rage : Huf welche 2(rt 

 unb %ßei{e bie Seele in ibren Körper wirfe? $5lei* 

 uetbalben mag man fte überall f)in t?erfe|en : allein, 

 fie gehöret gewif) nid)t in bie '2(ntne»wiffenfd)aft; fte 

 !)af and) barinn nidjt ben geringen eif)eblid)en JRu- 

 £en; fie ift ein unfruchtbarer 33aum in biefer 2Bi|]en* 

 fd)aft, ber, weil er barinn feine Jrücfyte tragt, gan$ 

 ausgerottet $u werben fcerbienet. SERan wirb viel* 

 leiebt bie Äü&njjeit bewunbern , mit ber id) mid) un= 

 terfte^e, ben 2trjtnet?t>er(Iänbigen einen Streit aus 



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