— 435 — 
Это обстоятельство, въ связи съ указаннымъ выше, безспорно исклю- 
чаеть принадлежность лигатурной надписи липу, жившему въ перюдъ ХУ1- 
ХУП вБковъ. А это положене уже идетъ въ разрфзъ съ традицюнной да- 
тировкой нехритовыхъ издфий. 
Въ заключене позволяю себЪ высказать твердую увфренность, что 
армянская лигатурная надпись на нефритовой рукояти Кавказскаго Музея 
№ 851 устанавливаетъ неоспоримую дату для этой рукояти. Пусть она, эта, 
дата, несогласна съ обычной датировкой. На основаши надписи можно съ 
полнымъ правомъ утверждать, что изслфдуемая кинжальная рукоять при- 
надлежала армянскому князю ВАсану Джалалу ДавлБ, владфтелю Хачена, 
умершему въ 1261 г. 
Хронологическая таблица событй жизни ВАсана Джалала Давлы. 
1214 г. Смерть Вахтанга, отца ВАсана Джалала. 
1216 г. Закладка храма въ ГандзасарЪ. 
1222 г. ПлБнеше ВАсана съ братьями подъ Гандзакомъ. 
12235 г. Освобождеше изъ илФна. 
1227 г. Осада кр$5пости Хаченъ Шерехъ-ал-мулюкомъ. 
1229 г. Построевше церкви въ ВачарЪ. 
125%. г. Изъявлеше ВАсаномъ покорности монголамъ. 
1238 г. Завершеше постройки храма въ ГандзасарЪ. 
122? г. Построене притвора въ ГандзасауЪ. 
123%) г. Нашестве монголовъ на Хаченъ. 
12°) г. ЯЖенитьба Бора, сына Чармагана, на дочери ВАсана Рузуканъ (2). 
1240 г. Освящене храма въ ГандзасарЪ. 
1243 г. Участе въ поход$ Бачу противъ Глясъ-ад-дина. 
1249), г. Оказаше помощи посольству царя ВЕтума. 
1243), г. Женитьба, парона Умека, на, дочери ВАсана Мама-хатунъ (?). 
1243/, г. Женитьба Авшина, брата царя ВЕтума, на дочери ВАсана (?!). 
царствован!е великаго Чалала и въ бытность католикосомъ этой мЪстности въ святой обители 
Гандзасарской владыки Симеона, при католикосЪ владыкЪ НерсесЪ и католикосЪ владыкЪ 
ДавидЪ. О братья, которымъ встрЪтится эта (запись), скажите одинъ разъ отъ всего сердца 
(полнымъ ртомъ): «Господи помилуй». Было это въ 1038 арм. лЪтосч. [1589 г.]». — Крайне 
интересно отмфтить одновременное упоминан!е трехъ католикосовъ, причемъ одинъ — 
«м$стный», Гандзасарсюй. Для дополнен!я, поставленнаго въ квадратныя скобки, нЪтъ 
мЪста въ текстЪ, но оно необходимо. 
Извфетля И А. Н. 1909. 
