— 416 — 
дзасарЪ?), въ надписи 1251 г. о построени церкви въ ВачарЪ?) и въ надписи 
о возобновлени притвора (2?) въ КечарукВ 1248 г.3), но ни разу не сооб- 
щается имени этого царя. Броссе, основываясь на томъ, что родъ царей Бага 
прекратился за 140 лВть до этого времени (2), предполагаеть *), что Мамканъ 
происходила изъ боковой лини сюнйскаго дома или оть Сенекерима, по- 
слфдняго владЪтеля этой страны?). Пожалуй, за ея происхождене изъ боко- 
вой лиши и даже вообще неопред$ленность ея родословая говоритъ именно 
неуказане имени этого дфда или предка). 
Эпоха, въ которую жиль ВАсанъ Джалалъ, — одна изъ самыхъ обиль- 
ныхъ собьыийями въ истори— Кавказа, собыями, подробно описанными ц$- 
лымъ рядомъ историковъ-очевидцевъ, подчасъ даже принимавшихъ близ- 
кое участе въ этихъ Фактахъ (какъ, напр., Кирлакъ). Но, разумфется, въ 
дальнфишемьъ придется говорить лишь о томъ, что ближайшимъ образомъ 
касается ВАсана Джалала. 
«Въ 1220 г., въ то время, какъ грузины гордились побЪдою, которую 
они одержали надъ таджиками, отнявъ у нихъ мномя армянсюя области, 
внезапно и неожиданно появились многочисленные отряды войскъ, снабжен- 
ные всфмъ необходимымъ; пробившись сильнымъ натискомъ черезъ Дер- 
бентскя ворота и прйдя въ Албаню, они прошли оттуда вь Арменю и 
Грузлю. Все, что они находили на пути, предавали мечу: людей, скотъ, 
даже собакъ; они не стремились ни къ дорогимъ одеждамъ, ни къ другому 
имуществу, кром$ лошадей. Они очень быстро прошли до города Тифлиса и 
затмъ вернулись въ Албаню, къ городу Шамхору»‘). 
Въ 1222 г., послБ того, какъ татаревй авангардъ, преслБдуемый гру- 
1) Шавдаомлеан), 1, 373; Вагфо\фагеан), Аг., 174. 
2) ШавйаЗо\пеап), Ш, 377; Вагфо\(атеаю), Аг)., 184. 
3) Шавдаоупезн9, П, 195. 
4) Вгоззеф, Н1з+. З1опп., П, 144. 
5) Ср. Вгоззев Н15. З1оищ., П, 14. 
6) Броссе въ одномъ пояснительномъ прим$чанш (Н15. 51юип., П, 96) называетъ 
ВАсана Джалала «1ззи @ез ргшсез 4е ВазЪК». Очевидно это недосмотръ: родослове жены 
перенесено на мужа или, быть можетъ, причина лежитъ въ ошибочномъ отнесенши слова 
[пти «внукъ», «внучка» (въ цитованной уже надписи, см. ШавдаЗоупеан), П 373; Ваг- 
Чозфагеат9, Аг., 174) къ ТАсану, а не его женЪ; хотя при перевод этой надписи въ 
другомъ трудЪ Броссе (А9Ч. её в@а1г., 345) совершенно справедливо указываетъ, что тутъ 
@'пи— «внучка» и относится къ Мамканъ. 
7) Кгакоз, М. 117; Ктакоз, У. 102; *Паткановт, И. М., П, 1; *Втоззеь Оеих №156. 
атт., Г, 100. Шамхоръ въ Моск. изд. бшрир. Ту же дату указываетъ и Варданъ: Уатдап, 
М. 186—122] г.; *Эминъ, В. В., 174. Уат4ап, У. 142—1220 г.; *Паткановъ, И. М., 1,2; *От- 
]апт1ег, Гез Мопс0]5 еЁс., 278. Съ этимъ согласны и Афоц]-Её4а и п-а]-А+Вуг (1219 г.—. 
1220 г.), см. Вгоззеф, Н15ё. @вого., Т, 493. 
--<---- 
