< 410 — 
Въ вопрос о дЪтяхъ Вахтанга Броссе впаль въ противорфче съ са- 
мимъ собою. То онъ указываетъ ") имена четырехъ сыновей и одной дочери— 
Джалалъ Дола ВАсанъ, Захарля, Дола, Иванэ и Марина, — то, забывъ о ра- 
нфе составленной генеалогической таблиц, сообщаетъ?), что у Вахтанга 
было только два сына, ВАсанъ Джалалдолэ и Захая Насреддолэ. Эта 
ошибка имфетъ, вЪроятно, основашемъ свЪдфше Вардана?), что Вахтангъ 
умеръ, оставивъ двухъ сыновей, именно указанныхъ именъ. Очевидно, Вар- 
дань въ этомь отношени недостаточно освфдомленъ, потому что въ одной 
записи 1222г., составленной именно въ этой мЪстности *), ясно указывается, 
что крфпость Хоханабердъ находится подъ властью трехъ князей, родныхъ 
братьев (рб Зииичиий р). Джалала, Захарт и Ивано; очевидно они 
всЪ трое пережили своего отца. И самъ же Броссе считаетъ ихъ сыновьями 
именно Вахтанга Сакарлана 5). О братьяхъь ВАсана упоминаетъь и Кир1- 
акъ, говоря, что у Вахтанга и Хоришай было три сына: Джалаль, За- 
харя и Ивано 6). Существоваше Давза и Иванэ удостовфряется также и 
надписью ихъ старшаго брата, ВАсана, 1240 г. въ ГандзасарЪ ”). 
Не лишены интереса ихъ имена. Старший, №Асанъ, вБроятно — въ 
честь упоминавшагося выше дБда; младипе, Захаря и Ивана, очевидно, — 
въ честь братьевъ Долгорукихъ: стремлене тфенфе связаться съ сильнымъ 
1) Вгоззев, Аа4. её с@алг., 344. 
2) Вгоззеф, Н1зё. Э1юпи., Ц, 34. 
3) Уатаат, У. 140; Уат4ап, М. 184; *Эминъ, В. В., 172. 
4) Очень интересная запись уставнаго Евангеля (хранится въ селенши Вардашенъ), 
писанная въ монастырЪ БАваптукъ, «противь кр$пости Хоханабердъ»; 8. Па] а]еа п, П, 
216; переводъ см. Вгоззеф, Н!13. З1юии., П, 149. Въ началЪ записи сказано, что ВАвап- 
тукь—въ области (дит) Арцахской, а въ концЪ, что онъ — въ области (аинит) Каян- 
ской. Разум$ется, это не тотъ Каянъ, который на Дебеда-чаЪ, въ Борчалинскомъ уЪфздЪ 
(0 немъ см. ниже), а другой, находивиийся приблизительно вь нынфшнемъ Казахскомть 
УБздБ. Броесе ошибочно читаеть Наха-Рас; у С. Джалалянца оба раза совершенно 
ясно напечатано ВАваптукъ. Дата С. Джалалянца содержитъ, видимо, опечатку: 1282 г. 
вм. 1222 г.: въ записи упоминается Иванэ Долгорукй, умерпий вт» 1229 г., и, какъ совре- 
менное событ!е, нашеств!е татаръ на Гандзакъ, что было въ 1222 г. Броссе исправляетъ 
дату даже безъ оговорокъ. б 
5) Вгоззеф, Н!5. З1опт., Ц, 149. 
6) КтгаКоз, М. 158; КгаКоз, У. 145; “Паткановт, И. М., П, 43-44; *Втоззеь, Оеих 
1154. агт., Г, 152. Въ текстЪ сказано, что передъ отъЪздомь въ Терусалимъ Хоришав (ир- 
аиит!Иииу своихъ сыновей. Паткановъ переводить «женивъ» своихь сыновей, очевидно, по- 
нявъ глаголъ въ вульгарномъ значен!и (1/46. Такое толкован!е создаетъ очень интересную 
данную, особенно цфнную для хотя-бы приблизительнаго опредфлевя возраста этихъ 
сыновей. Но (иираиитиииу звачить вообще «устроила», «управила», «установила», «привела 
въ порядокъ» и толковане въ указанном выше смыслЪ нЪсколько произвольно и риско- 
ванно. 
7) Шавфазо\унеан 9, 11,371; Вагдо\вагеав, Аг)., 173. Давла = Захаря. 
--.-.---- 
