— 408 — 
Мхитаръ н5сколько лБтъ провель у Вахтанга, будучи принять съ большимь 
почетомъ 1). Къ этому то времени и относится ихъ совмфстное построене 
храма Нор-Гетикъ?). Встати, покойный арменисть Алишанъ приводить 
очень интересную запись, будто бы представляющую автографъ Гоша на 
авторскомъ, такъ сказать, экземпляр$ его Судебника, поднесенномъ именно 
этому Вахтангу *). Крайне характерно, что въ предисломи къ Судебнику 
Гошъ датируеть начало своего труда княжешемъ ВАсана и его сына Вах- 
танга, называя его дуфшиипрь шут9 рофийЙнияу «главный надъ другими 
князьями» и упоминая наряду съ ними изъ армянскихъ владфтелей только 
Рубена Килиюйскаго *). Въ этихъ хаченскихъ князьяхъ нужно видфть Тон- 
кика и его отца. 
Очевидно, Хаченсюй домъ долженъ былъ пользоваться извфстнымъ 
вмяшемъ, если Гошъ, пр?Бхавъ съ чужбины, живеть у членовъ этого дома, 
нфсколько лфть; да и культурные интересы этой семьи достаточно характе- 
ризуются такимъ гостемъ. 
Вахтангъ, сынь ВАсана Сакарана, оть брака съ Хоришай имфлъ 
трехъ сыновей п трехъ дочерей, какъ онъ это вполнё опредфленно указы- 
ваетъ въ записи пергаментнаго уставнаго Евангеля?), заказаннаго и напи- 
саннаго на его средства. Запись эта не издана, а потому привожу ее пол- 
ностью °). 
Чилийиир ий бобр фаир 
рёдии Зририищцинат Чин Ири 
чуипрр И  иррпу  шибтииири. 
зршииии ви бррр рирбиЕр в 
ши ши вр) И 
дип) Зшиийииу припу Чииинийиие. 
Г “Риш Ер шрит) Ппри Ппрр- 
Туть, достигнувъ конца, завер- 
шилось дивное изложене книги свя- 
таго Евангемя сего по приказан1ю и 
пждивешемъ добролюбиваго и бого- 
угоднаго мужа Вахтанга, сына 
ВАсана, сына Вахтанга, и христо- 
любивой супруги его Хоришайв, до- 
1) Ктакоз, М. 122; КтаКоз, У. 107; *Втоззеь Пеих №13. агш., Т, 108. 
2) КгаКоз, М. 125; КтаКоз, У. 111; *Вгоззеь Шеих. 1186. агш., Г, 107. Ср. АЙшап, 
Науарафоут, 402, 403. 
3) АПшал, Науара+., 407. 
4) бош, П, 71-73. Любопытно и пояснение: уии/и игиромигит в иги @шаиитит в иги 
Инт) в Читирту в Чин аПии о я ции бобийииу в при ош ит) — в0 дни без- 
властия въ нащемь царствъ, козда въ Хаченскомь краль отъ первыхь времень оставались немно- 
ие князья. 
5) Въ Эчмадзинской библотекЪ, № 232. р 
6) Начало ея напечатано въ книг Вагдоуёагеат), РабпоуЭ уп А1оуан, 
Уа]агшараф, 1902, Т, 142. Приношу глубокую благодарность члену братш Эчмадзинскаго 
монастыря высокочтимому архимандриту о. Ил1и ВАсанъ-Джалалянцу, списавшему для 
меня, по просьб Н. Я. Марра, какъ эту, такъ и друг!я три записи. 
