: р о О ие ла с оф: С А 
х я Ч $ 2 о Ата 
ОХрУпт ОТЧЕТЬ 0 ДЪЯТЕЛЬНОСТИ ОТДвЛЕНЯ о еЕ 
шимъ себЪ небрежно обойтись съ нимъ, то предается ученымь завя- 
пямъ. Авторъь тщательно слфдить за источниками, которыми онъ 
пользовался, за его способомъ пользовашя этими источниками. 
Рядомъ съ Боккачшо обрисовываются и друме члены его кружка, 
преимущественно Петрарка, которому Боккаччо поклонялся. Дантъ 
былъ предметомь обожавя для Боккаччю, но Петрарка долго не 
зналь его. Изъ переписки предетавителей ранняго гуманизма, на 
которой главнымъ образомь основано изложеше книги, выяснились 
не только ихъ взаимныя отношеня, но и усифхи классическихь 
изучении. Съ како жадностью Боккачто елфдить за переводомъ Го- 
мера, сдфланнаго Пилатомъ, и конечно, мало замфчаетъ его неудовле- 
творительноеть. Знакомство съ греческимъ языкомъ только начи- 
нается, но уже чувствуется, что у грековь, а не у римлянь, надо. 
искать эстетическаго удовлетворешя. Оверхъ этого большого. 
труда, А. Н. Веселовек1й помфстилъ статьи въ „АурналЪ Ми- 
нистерства Народнаго Просвфщеня“: 1) „Изъ введевя въ истори-_ 
ческую поэтику“, указывающую на необходимость перестройки 
теори поэзи на широкой исторической основ, замфнЪ делук- 
тивныхъ опредЪленй анализомъ фактовъ и сравнешемъ ихъ между 
собою, 2) „Гетеризмъ, побратиметво и кумовство въ купальной об- 
рядности“, гдф эти обряды изучаются сравнительнымь методомъ, 
при чемъ выясняется ихъ значене и характеръ и опредфляется 
ихь историческое развиме и приспособлешя къ разнымь перю- 
дамь вЪрованй, начиная оть природнаго мива и доходя до хри- 
стланской эпохи, и 3) рецензию на книгу г. Мочульскаго: „Народ- 
ная Библя“. | | 
Ординарный. академикь И. В. Ягичъ допечатываеть сборникъ 
текстовъ грамматическихь, относящихся къ церковно-славянекому 
языку подъ заглашемьъ: „Разсужденя старины © церковно-сла-_ 
вянскомь язык“. Оборникъ этотъ войдеть въ составъь перваго 
тома „Изелфдован!й по русскому языку“, который будеть заключать 
вЪ себЪ 64 листа. Въ сборникъ входить: 1) Основаше славянской _ 
письменности; 2) Борьба за славянскую письменность; 3) Разсужде- 
ние Тоанна Экзарха болгарскаго о церковно-славянскомъ язык$; 
4) Статья о восьми частяхь словъ; 5) Книга Конетантина гражм- 
