ССХТУ ОТДЪЛЕНТЕ РУССКАГО ЯЗЫКА И 6ЛОБВЕСНОСТИ. 
нити, када дочемо с царб боя бити. кнехъ Лахаръ говори: шутй Вуче. кой 
ту лажу ихносйшь на Милоша. Милопь е мой щитъ перени, у немъ стой 
сва моя снага ий крепостъ. Милош че мой оставйти спомену полу Косову, 
докле се хову расторихи ймену увйекъ. й оштъ веля Вукъ Бранковичъ: о 
Лахаре, како морешь тому бйтй пророкомъ да тие бити яднй Милошу на тому 
хбору. шосе отебе беседи. ил бени *) Бранковичъ Вукъ врже лажне мреже. 
9 нихъ да не утече нйтко. ту поче кнегйна Милица, каконо женска една 
глава, кнеху Лазару говорити: видй господине Лахаре, пере хочешъ поче. на 
поле Косово. али се устави са свомъ войскомъ докле се почуе. елй що ми- 
лошеве невере. Лахаръ оговара Мйлйци: не би се сада уставйо. да би се 
више не вратйо с поля Косова. Милица говори: а ти хайде с богомъ госпо- 
дару. нег те желно молю. како свога господара. испунй менй волю мою 12 
любовь нашу премйлу. тако ти завфта, кои е между нами ?). тако ти рода, 
кого са с тобомъ породила. ий тако тй твоя войска с тобомъ тдраво ходила 
й сречниб гласб й делб свуда добила. и тако ти по тобомъ яемля родила. 
не мой ме укротити. ща ти чу просйти. не мой ми деветъ брата, на бой во- 
дитй. не мой ме’ жестоко уцвиелети. не мой да погибе колено й "Юга 
Богдановича. | 
Въ БЪлградЪ, въ Серб\и, я, по любезному указан!ю академика Стояна 
Новаковича, между прочимъ, списалъ въ Народной бибтотек два перга- 
менные листа, составляющие отрывокъ изъ апокрифическаго жит!я пре- 
подобной Параскевы, о которомъ почтенный академикъ написалъ мнЪ 
впослЪдств]!и, что ему удалось найти и остальную его часть. 
Въ ВингЪ, у банатскихъ болгаръ, я интересовался тамопнимъ 
болгарскимъ говоромъ и ознакомился со всею существующею у этихъ 
болгаръ литературою 3). Говоръ банатскихъ болгаръ принадлежить къ 
групп говоровъ придунайской части ерако-миз1йскаго нар$я или 
просто восточнаго съ прим$сью румынскихъ и сербскихъь и отчасти 
мадьярскихъ элементовъ по преимуществу въ лексическомъ отношенйи. 
Въ Трансильвани я главнымъ образомъ остановился въ СибТу или 
Себеш* (Масу Бхефеп, Негтапизба $), гдЪ, благодаря новымъ знакомствамъ, 
особенно съ прото1ереемъ МатвЪемъ Воиляну, я имфль возможность пе- 
ресмотр®ть нЪсколько рукописныхъ еборниковъ, принадлежащихъ этому 
прото1ерею, изъ которыхъ я обратилъ вниман!е на одинъ, составленный 
и списанный логофетомъ Матвфемъ Воиляну въ 11741 г. Въ этомъ обор- 
никЪ содержатся статьи, большею часл1ю переведенныя съ славянскаго 
1) ВЪроятно, вмЪсто: или бена. 
2) Въ рукописи послВднйя два слова можно читать и: между наши. 
3) ЗдЪсь я не распространяюсь ни объ языкЪ, ни о литератур$ банатскихъ 
болгаръ, имЪя въ виду говорить объ этомъ особо. 
