Vahlen: Festrede über Leibniz als Schriftsteller. 701 



Merde nicht viel fehlen , wenigstens soweit es auf die Principien an- 

 komme. Und das genügte ihm: eine zusammenfassende Darstellung zu 

 versuchen, den Gedanken hat er kaum gefasst, darin weit verschieden 

 von seinem Zeitgenossen Spinoza, der entfernt von einem Weltverkehr, 

 wie er Leibniz' Natur zusagte, einzig in dem Ausbau und der künstle- 

 rischen Gestaltung seines philosophischen Systems die Lebensaufgal)e 

 fand und zu erfüllen trachtete. Leibniz war. wie in Vielem, auch darin 

 mehr ein Philosoph von Platonischem Geist, dem die Philosophie nicht 

 Überlieferung sondern Erzeugung der Erkenn tniss ist, dass er es ver- 

 schmähte, seine Weisheit einem Buche anzuvertrauen, das von Verstän- 

 digen und Unverständigen gelesen, unvermögend sei, auf Fragen Ant- 

 wort zu geben und dem Missverständniss zu wehren, sondern innner ge- 

 neigter war, in lebendigem Austausch der Gedanken die Probleme zu er- 

 örtern, und wo dies nicht angieng, in dem so eifrig gepflegten Brief- 

 wechsel durch den Contact der Seelen Erkenntniss zu gewinnen und zu 

 fördern, oder wenn es hoch kam. in einem Journalartikel eine einzelne 

 Meinung mit Gründen darzulegen oder zu verfechten. Und darin unter- 

 scheidet sich auch die Theodicee nicht, nur dass sie ein Conglomerat ist 

 von vielem Einzelnen derselben Gattung. 



LTnd doch hätte Leibniz vermocht, lange vor Lessing und Kant, der 

 deutschen Philosophie, als deren Ahnherr er immer gelten wird, ein 

 classisches Werk anzueignen in deutscher Sprache, deren wunderbare 

 Fähigkeit für jeden, auch den höchsten Schriftstellergebrauch, Niemand 

 tiefer empfunden und nachdrücklicher ausgesprochen hat als Leibniz. 



Doch wir nehmen ihn als Schriftsteller, wie er sich hat geben wollen, 

 und geniessen seines Geistes, wie und auf was Art er sich der Mit- und 

 Nachwelt offenbart hat. 



Und indem wir heute vor Allem seines Verdienstes um unsere Kör- 

 perschaft gedenken , huldigen wir zugleich in seinem Geiste der edlen 

 Fürstin, die von seinen Ideen erfüllt, die Wege zur Gründung dieser An- 

 stalt geebnet hat, und preisen den König, der, wie er königliehe Pracht 

 geliebt, auch den Glanz, mit dem die Wissenschaft den Thron umgiebt, 

 nicht entbehren wollte. 



Darauf liielt Hr. Koser seine Antrittsrede. 



Den Dank, den icli der Akademie au dem heutigen Festtage öffent- 

 lich abstatten darf, sage ich ihr nicht bloss für die hohe Auszeichnung, 

 die mir durch die Aufnahme in diese gelehrte Gemeinschaft zu Theil 

 geworden ist. Mein Dank hat weit zurückzugreifen: ich schulde ihn 

 der Akademie jetzt seit dreiundzwanzig Jahren, seit dem Tage, da die 

 Akademie auf den Vorschlag von Joh. Gust. Droysen und Max Dimcker 

 mich zur Betheiligung an eben den Arbeiten heranzog, für die sie jetzt 



