()'.)() öffentliche Sitzung vom 1. Juli. 



scIk'.s Denken Avonigcr gcwitlmteii Kopf m()!iliclist lassbaren Ausdruck 

 zu kleidon. und si) duiTli (ort gesetzte Bolclirunq' den li.alli Widerstre- 

 benden zu lessein. 



Der Gang der Erörterung war durch den von Arnaud zufällig zu- 

 erst angegriffenen Satz bestimmt worden und erstreckte sich nicht auf 

 die ganze Reihenfolge der aufgestellten Thesen, aber einige der wich- 

 tigsten und weitreichendsten Bestimmungen der Leibnizischen Lehre, 

 wie Begriff der Substanz, Qualität der Materie. Kraft und Bewegung, 

 B(v,ieluingen von Leib und Seele, Gott imd Welt zu einander, finden 

 schon hier ihre Entwiekelung imd Erledigung. 



W"\v hören, Leibniz habe selbst die Absicht gehegt und Anstalt 

 getroffen, diesen Briefwechsel, dein er immer besonderen Werth bei- 

 gelegt, durch einige Briefe und Aufzeichnungen verwandten Inhalts 

 vermehrt, zur Herausgabe zu bringcni. Allein dem Eifer, mit dem er 

 den Gedankenaustausch mit Arnaud unterliielt, entsprach nicht ein 

 ghncher Eifer, die dort gepflogenen Unterhaltungen durch den Druck 

 melireren zugänglich zu machen, vnid hinzutretende äussere Umstände 

 Hessen die Absicht bald in Vergessenheit gerathen. Erst die Heraus- 

 gabe der Werke Arnaud's (1775) brachten Bruchstücke aus Leibniz' 

 Briefen, welche Aufmerksamkeit erregten, aber vollständig bekannt 

 gemacht wurde die Correspondenz zuerst im J. 1846. 



Solange liat es gedauert, bis der Schatz, einer von vielen, ge- 

 hoben ward. Und lesen wir in dem letzten, dem einzigen schon 

 früher bekannten Briefe, den Leibniz nach längerer Unterbrechung 

 (1690) von Venedig in dem Augenblick seiner Heimreise an Arnaud 

 gerichtet, dass er auf seiner Reise mit manchen geschickten Männern 

 in Berührung gekommen, denen er von seinen Ideen 3Iittheilung ge- 

 macht, um von ihren Zweifeln und Einwendungen Nutzen zu ziehen, 

 luul dass das besondere Interesse, das Einige an seinen Anschauungen 

 genommen, ihm den Gedanken nahegelegt, sie schriftlich aufzuzeichnen, 

 um sie bequemer mittlieilen zu können, ja vielleicht einige Exemplare 

 in Druck abziehen zu lassen, aber ohne seinen Namen und nur zur 

 Vertheilung an Freunde, imi deren Urtheil zu erlangen, und dass er, 

 um sich vorab Arnaud's Urtheil zu sichern, ihm einen Abriss seiner 

 neuen Ideen vorlege, so haben wir in Leibniz" eigenen Worten, was 

 ims die Thatsaehen lehren, wie eigenthümlicher Art sein Schriftstel- 

 lern und von was tür bewegenden Cn-ünden es bestimmt und einge- 

 geben ward. 



Ein Briefwechsel mit John Locke, so sehr er Leibniz erwünscht 

 gewesen . ward nicht erreicht. Nicht lange nach dem Erscheinen von 

 Locke's epochemachendem Werk über den menschliehen Verstand 

 (1690) hatte Leibniz, wie er zu thun pflegte, seine Bemerkungen dar- 



