7fiO Sitzung der pliilosophisch-historischpri C'lasse vom 8. Jnli. 



geflochtene Götterbart dem Bilde zugefügt'. In der 19. Dynastie muss 

 der Sphinx theilweise vom Sande befreit gewesen sein". 



In späterer Zeit umscldiesst man ilin mit einer hohen Baekstein- 

 mauer*, um ihn gegen den Fhigsand zu schützen. Von Osten führte 

 eine grosse Treppe'* herab zu der kleinen Capelle vor dem Götterbilde 

 vor der Brust. 



Alle Schutzmaassregeln haben aber nicht viel genützt^ In diesem 

 Jahrhundert musste er daher schon wiederholt, zuletzt 1883, ausge- 

 graben werden, und dies wäre eigentlich heute schon wieder nöthig. 



' Siehe die Ahliildung LD. III 68. 



^ Siehe die Stelen Ramses" II. (Perrino-Vyse a. a. O. III gegenüber S. 117). 



' Die Ostseite und Südostecke dersellien sind heute noch sichtbar, die Westseite 

 giebt MARiEriF. an (Mastabas S. 551). Diese Mauer könnte aucli sciiou im neuen 

 Reiche exist.irt lial)en, wenigstens lässt sich die Darstelhing des Sphinx auf der Stele 

 Thutmosis" I\'. (LD. I1I68), wo der Sphinx anscheinend auf einem Ueliüude liegend 

 abgebildet ist, nach den aegyptischen Gesetzen der Perspective auch so interpretiren, 

 dass die Sphinxfigur innerhalb des oben offenen Gebäudes, eben dieser Ziegelring- 

 mauer, sich befindet. 



* Siehe Perring-Vvse a. a. O. III gegenüber S. rio und 113. 



5 Dass Herodot den Sphinx nicht erwähnt, liegt dennoch weniger an dieser 

 Versandung, da der Kopf doch nie ganz verschüttet gewesen sein kann, sondern wohl 

 mehr an der versteckten Lage. Man sieht den Sphinx nämlich nur von sehi' wenigen 

 Punkten des Todtenfeldes, eigentlich sogar nur von seiner nächsten Umgebung aus. 



