Wendland: Eine doxogi-apliische Quelle l'liilo's. 10/!) 



Umgrenzung der von Aetius excerpirten Quelle, die Diels Vetusta 

 placita benennt, ergiebt sich aus den Thatsachen, dass Posidonius 

 und Asklepiades an letzter Stelle aufgeführt werden, und dass Varro 

 sie benutzt hat. Sie ist um die Mitte des i . Jahrhunderts n. Chr. 

 anzusetzen. Diese Schrift kann allein als Quelle Philos in Betraclit 

 kommen. Und wenn ihr Verfasser das grundlegende von ihm excer- 

 pirte Werk des Theophrast namentlich aus Posidonius , der doxogra- 

 phische Zusammenstellungen liebte , ergänzte und bereicherte , so stimmt 

 dazu vortrefflich , dass die bei Aetius gar nicht oder nur zum Theil 

 erhaltenen Bemerkungen über die Fixsternsphaere und über die Ent- 

 stehung der Seele mit Wahrscheinlichkeit sich auf Posidonius zurück- 

 führen Hessen. Die Benutzung der Vetusta placita durch Philo er- 

 giebt sich aber auch daraus, dass die mit ihm oft übereinstimmenden 

 Autoren, wie Cicero, Soranus (bei Tert. und Pollux), Macrobius nach 

 Diels von derselben Quelle abhängig sind'. 



Durch die bisherige Betrachtung wird auch Diels' Urtheil über 

 den in Philo's Schrift De prov. 1 22 S. 1 1 eingelegten doxographischen 

 Bericht irepl äp^wv bestätigt, wenn es einer Bestätigung bedarf. 

 Daraus, dass der Bericht ohne jeden Rest im Pseudo-Plutarch auf- 

 geht, schloss Diels, dass er interpolirt sein müsse. Philo konnte 

 weder Pseudo-Plutarch noch Aetius benutzen, nur die Annahme einer 

 Abhängigkeit von den Vetusta placita wäre chronologisch möglich. 

 Und dass der echte Philo diese in der That gekannt und benutzt 

 hat, darf nun als erwiesen gelten. Die Unterdrückung der Namen 

 in der Schrift über die Träume bestätigt Diels' Urtheil über die in- 

 terpolirte Episode in der Schrift De prov. (S. 3): qui vel leviter Phi- 

 lonei stili proprietatem gustaverit, eiusmodi nominum seriem quae a 

 catalogi siccitate nihil distat in uUo usquam libro inveniri negabit. 

 Die Art der Benutzung der Vetusta placita ist lehrreich und bezeugt 

 Philo's geringes Verständniss für die Fragen, die für ihn nur propae- 

 deutisches Interesse haben. 



' Über Cicero äussert freilicli Diels S. 211. 212 Zweifel. Die Möglichkeit, dass 

 er Posidonius direet benutzt hat und dieser auch in den Placita benutzt ist. ist sehr 

 zu erwägen. Für Philo kommt diese Möglichkeit weniger in Betracht wegen der 

 Dürftigkeit der Excerpte und weil man annehmen müsste, dass in beiden Abschnitten 

 zwei Schriften des Posidonius zu Rathe gezogen seien. 



Ausgegeben am 9. December. 



