1104 Gesninmtsitziing vom 9. Dec. — Mittheilung vom 25. Nov. 



ganz verschwindender Zahl zum Vorschein gekommen und neben massen- 

 liaften römisclien Inscln-iften hat sicli nur eine keltische gefunden, die 

 aber ohne Zweifel der Kaiserzeit angehört. Die Anlage der Stadt und 

 insbesondere der imposanten Stadtmauern weist unzweideutig auf eine 

 einheitliche Schöpfung der Zeit des Augustus liin'. Der Name Augusto- 

 dunum erscheint zuerst bei Pomponius Mela; in der von Strabo be- 

 nutzten Quelle, d. li. in den Commentaren des im Jahre i 2 v. Chr. gestor- 

 benen Agrlppa, war zwar Bibracte, aber nicht die neue Hauptstadt 

 Augustodunum genannt. Hier lässt sich deutlich der Übergang von dem 

 keltischen Gallien, das Caesar noch unberührt gelassen hatte, zu der Ein- 

 fügung in den römischen Reichsverband verfolgen, wie sie Augustus 

 vollzogen hat: ein Process. den er, wenn auch in milder Form, doch ziel- 

 bewusst und mit fester Hand auf politischem wie auf religiösem Gebiet 

 durchzuführen bestrebt gewesen ist. Dass die Romanisirung Galliens, 

 die selbst in den grösseren Städten, abgesehen von Lugudunum und 

 etwa von Burdigala, nach Ausweis der Inschriften eine recht beschei- 

 dene gewesen ist, hinter den von ihm ohne Zweifel gehegten Hoff- 

 nungen zurückgeblieben ist, hat er allerdings zum nicht geringen Theil 

 durch die Erhaltung der keltischen Gauverfassung und die Unterlassung 

 der Ansiedelung von Italikern in Colonien, wie sie in der Narbonensis 

 schon vor Caesar stattgefunden hatte, selbst verschuldet, aber in weit 

 liöherem Grade ist dieser Misserfolg der Schwäche seiner Nachfolger 

 und dem allgemeinen Niedergang des römischen Wesens in der Kaiser- 

 zeit beizumessen. 



Die Arverner nennt Plinius unter den ciritates liberae, doch führen 

 sie in den Inschriften dieses Epitheton nicht, und es ist nicht unmög- 

 lich, dass es ihnen zu Unrecht in unserem Pliniustext beigelegt worden 

 ist'^. Die Haeduer dagegen sind nach Plinius foederatl der Römer, 

 ein Ehrentitel, den ausser ihnen in Gallien (mit Ausschluss der Narbo- 



' Hardlil de Fontenay, Autun ei ses monuments (Autun 1889) S. 17: 'hs muraiUes 

 d' Augustodunum off mit uiw parlicularite archeologique des plus importantes: on n'y rencontre 



pas, cornme ä Dijon, ä Sens, ä Bourges, ä Tours, ä Poitiers, ä Bordeaux, ä Periguevjc, et 

 ailleurs, des debris d'anciens numumenis .... ious les materiaux en soiit neufs, tmis les 

 moellons sortis de la varriere' und S. 22: 'ce magnifique ouvrage est donc contemporain de 

 la fondation d' Aiiguslodunum. L'unite de sa vonstruction^ l'excellence des materiaux, la per- 



feciion de la main-d'oeuvre, et, par-dessus tout, l'ahsence totale de debris anciens, tout le 



prouve, tous du moins autarise ä le penser'. 



' Es sind nämlich, wie Detlelsen ( Biirsians .lahresberichte 1877, 3 8.313 fg.) 

 bemerkt, zwischen den Arveriii und Gabales bei Plinius n. h. IV, 109 die ^'ellavi aus- 

 gefallen und auf dem Rande des Leydener Codex von dem Coriector als Vellavi liberi 

 nachgetragen. Dass diese in der That zu den civitates liberae gehört haben, beweisen 

 melii'ere Inschriften des dritten Jahrhunderts (CIL. Xlll n. 1591. 1592. 1614); es ist 

 aber möglich, dass bei Plinius nicht mit Detlefsen Vellavi liberi vor Gabales einzusetzen 

 ist, sondern gestanden hat: Aroerni, \Vellavi'\ liberi, Gabales. 



