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Zeit anzusehen sei und dafs die Giebelplastik der Griechen nicht auf den 

 Prachtbau von Marmortempeln beschränkt war. Vielmehr sind Giebel- 

 dreieck und Giebelschmuck überall verbunden ; in welchem Mafsstabe und 

 Material sich auch die Giebel ausgeführt finden, nirgends ist das Giebel- 

 feld leer; Rahmen und Bild sind zusammen entstanden und nicht von 

 einander zu trennen. Das bezeugen alle Nachbildungen, welche auf Re- 

 liefs, auf Gemmen und Münzen von Giebeln vorkommen; und ebenso die 

 Denkmäler, auf welche die Giebelform übertragen ist. Die plastische 

 Ausstattung ist aber nicht blos eine fnga vacni und der Giebelschmuck 

 kein blofses Ornament, das die dem griechischen Auge unerträgliche Oede 

 einer Giebelfläche verkleidet; er ist nicht blofs ein Bild, sondern ein Sinn- 

 bild, ein Wahrzeichen, welches dem geometrischen Schema Inhalt und 

 Bedeutung giebt. Da nun das Giebeldreieck keine tektonische Form von 

 willkürlicher Verwendung ist, sondern die Frontseite eines Götterhauses 

 oder die Nachbildung eines solchen, so erhielt der Bildschmuck des Gie- 

 bels die Bestimmung, an hervorragender Stelle das göttliche Wesen zu 

 kennzeichnen, welches in dem Hause seine Wohnung hatte. Je einfacher 

 und knapper die Bezeichnung war, um so geeigneter war die Darstellung 

 in Relief. Es war gleichsam die Hausmarke des Eigenthümers, die man 

 über dem Eingange anbrachte, wie den Tempelgeräthen das Wappen der 

 Gottheit als Eigenthumszeichen aufgestempelt wurde i), und so finden wir 

 auch nach altem Brauche die Symbole der Gottheit als Giebelschmuck 

 verwendet, wie den Adler an Zeustempeln, Bogen und Keule an Hera- 

 kleen '^). Die kreisförmige Scheibe, welche, auf einem Postamente aufge- 

 stellt, den Giebel des auf ephesischen Münzen dargestellten Tempels füllt, 

 ist gewifs nichts Anderes als die Mondscheibe, das Wahrzeichen der grofsen 

 Göttin von Ephesos^). 



^) Wappeiigebrauch und Wappenstil im griechischen Alterthum (Abhandl. d. Kgl. 

 Akad. d.Wiss. 1871), S. 84. 



^) Vgl. die Coburger Zeichnung in der Arcbäol. Zeitung XXX T. 58. 



3) Bronzemedaillon des Gordianus bei Doualdson, Architectura numismatica 

 T. VI. Dieselbe Scheibe über einem Tisch, von anbetenden Figuren umgeben: T. XXIV. 

 So unzuverlässig die Darstellungen von Tempelfrouten auf Kaisermünzen in architekto- 

 nischer Beziehung sind, so ist doch gewifs nicht anzunehmen, dafs die Andeutungen des 

 Giebelschmucks auf willkürlicher Erfindung beruhen. Dagegen spricht die Uebereinstim- 



