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Das durch vernünftige Einsicht mafsvolle Leben ist das sittHche Leben 

 nach der griechischen Ethik. Die inittelalterUche Auffassung enthält eine 

 Erweiterung in der Ethik der Geschichte, sie bleibt aber in einem Zwie- 

 spalt mit sich selbei*. Die Ethik seit Kant ist eine universelle, wie die 

 Ethik von Piaton und Aristoteles, da sie auch das Gemeinschaftsleben 

 zu ihrem Inhalte hat, sie ist aber auch eine Ethik der Geschichte, denn 

 auch in der Geschichte gewinnt die Freiheit Objectivität in der Verwirk- 

 lichung des Endzweckes. Sie selber ist noch im Werden begriffen, aber 

 den Weg hat sie gefunden, der zum Ziele führt. 



