von der Eioigkeit der Welt. 109 



767, 3) erhalten. Aber auch durch den Sieg des christhchen Dogma 

 wurde die aristoteUsche Lehre nur vorübergehend zurückgedrängt: selbst 

 im Mittelalter taucht sie bei den kühneren unter den Epigonen des Neu- 

 platonismus da und dort auf; um das Ende desselben bildet sie eine von 

 den stehenden Anklagen gegen die strengeren Aristoteliker: und seit Spi- 

 noza von thellweise veränderten Voraussetzungen aus zu ihr zurückkehrte, 

 hat sie in der neueren Weltanschauung so tiefe Wurzeln geschlafen, dafs 



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ein Schleiermacher den Versuch wagen konnte, sie sogar in die christliche 

 Dogmatik einzuführen. 



