Ueber die griechischen Vorgänger Darioin' s. 123 



bei einem Parinenides, Demokrit und Anaxagoras, sollen die Organismen 

 unmittelbar aus der Erde hervorkommen. Die Gräser und Bäume, sagt 

 Lucrcz (V, 780 ft'.), seien aus ihr hervorgewachsen, wie aus dem Leibe 

 der Thiere die Federn, Haare und Borsten. Die lebenden Wesen ihrer- 

 seits können freilich nicht vom Himmel gefallen, und die Landthiere auch 

 nicht (wie Anaximander gewollt hatte) im Meer entstanden sein. Aber 

 wenn noch jetzt manche Thiere unter dem Einflui's des Regens und der 

 Sonnenhitze in der Erde entstehen, so habe diese in frischer Jugentlki-aft 

 noch gröfsere und in grofserer Anzahl hervorbringen können. Zuerst 

 seien so die Vögel, von der Frühlingswärme ausgebrütet, wie jetzt noch 

 die Grillen, aus Eiern ausgeschlüpft; dann seien die übrigen Thiere aus 

 dem Schoofse der Erde hervorgegangen, indem zuerst uterusartige Erhö- 

 hungen aus ihr hervorwuchsen, und aus diesen dann die Kinder, nach- 

 dem sie in ihnen gereift waren, herauskamen. Und in analoger Weise 

 soll auch für die Ernährung dieser kleinen Erdgeborenen durch eine Art 

 Milch gesorgt worden sein, die an einzelnen Stellen aus der Erde hervor- 

 gequollen sei. Nur als ein nachträglicher Zusatz, nicht als ein Mittel, um 

 die Entstehung der Menschen und Thiere zu erklären, wird dieser Dar- 

 stellung, die unverkennbar Epikur's ursprüngliche Annahmen wiedergibt, 

 die vielleicht gleichfalls schon von Epikur aus Empedokles entlehnte Be- 

 merkung beigefügt: es seien damals auch manchei-lei Ungeheuer und Mifs- 

 geburten aller Art entstanden, die aber bald wieder untergiengen, weil 

 sie nicht im Stande waren, sich zu erhalten und fortzupflanzen: wobei 

 es aber der epikureische Freigeist nicht unterUUst, die naheliegende Ver- 

 gleichung dieser urweltlichen Ungeheuej* mit den Centauren und Chimären 

 der Mythologie ausdrücklich durch den Nachweis abzuwehren, dafs es 

 solche Geschöpfe, wie diese, überhaupt nie gegeben haben könne. Etwas 

 den heutigen Theorieen analoges wird man in den Vermuthungen, mit 

 denen sich die Phantasie Epikur"s und seiner Schüler den uralten Glauben 

 an den Hervorgang der Menschen aus der Erde näher ausmalte, nicht 

 suchen dürfen; und es wäre auch wirklich merkwürdig, wenn ein irgend 

 erheblicher Beitrag zu einer der schwierigsten und verwickeltsten natur- 

 wissenschaftlichen Untersuchungen von einer Schule ausgegangen wäre, 

 deren Stifter es an naturwissenschaftlichen Kenntnissen und an dem Sinn 

 für wirkliche Naturforschung in so hohem Grad fehlte, wie Epikur. Nahm 



