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V. de St. Martin') darüber gehandelt hat. Der König nennt sich 'Aet^a- 

 väg und spricht von seinen Brüdern ^ai^avag und 'A^vifag. Nun hat man 

 einen Brief von Kaiser Constantius-) an Ai^avag y.ai "^a^avag, Könige von 

 Axum, an dessen Ende sie a^sX(poi Tifj-MTctroi genannt werden, vom Jahr 

 356 n. Chr. Obwohl diese damals Christen gewesen zu sein scheinen, 

 der kei^avag der Inschrift aber sicher Heide war, so wird doch über die 

 Identität desselben mit dem ki^avag des Briefes kaum ein Zweifel sein 

 können, und hat man daran einen Anhalt, die Zeit der Inschrift zu be- 

 stimmen. Die Inschrift betrilft einen auf Befehl des Königs durch seine 

 beiden Brüder Saizana und Adephas gemachten Feldzug gegen die auf- 

 ständisch gewordenen ^cv^aÜTcti'^'), der nicht blos die Unterwerfung der- 

 selben zur Folge hatte und eine grofse Beute an Rindern, Schafen und 

 Saumthieren einbrachte, sondern auch dadurch merkwürdig wurde, dafs 

 sechs ihrer ßaG-iKiTnoi sammt ihrem Volk gefangen zum König gebracht 

 und sie nun von diesem in einer M. t. a. genannten Gegend seines Lan- 

 des angesiedelt wurden. Der Name dieser Gegend ist nicht mehr sicher 

 lesbar'*), aber sehr ansprechend, obgleich keineswegs unanfechtbar, ist 

 die Vermuthung von St. Martin"), dafs die Provinz Bagemder (m,9"^C') 

 gemeint und von den daliin versetzten Bega als Bega-meder d. i. Bega- 

 Land genannt sein könnte. Wichtiger für uns ist diese Inschrift dadurch, 

 dafs sie vermittelst der Titel, die der König sich beilegt, uns über den 

 Umfang seines Kelches Aufschlufs gibt. Er nennt sich 'Aii^avag ßatriKsvg 

 ''A^wfJLiTlJöv Kcu 'O1J.Y1PITWV zal Tov Vaei^av zcd Ai^lo~u)■J y.ai 'XaßaeiTuv y.ai rcv 

 'XiXsYi aa\ roZ Ttafxu) xal BovyaeiTwv ^ai rcv Kaa"ou, ßaTiKsi/g ßa(Ti?Juv, v'icg &eov 

 uviKYiTov "A^euig. Der Haupttitel ist noch immer, wie früher, König der 

 Axumiten, nicht der Äthiopen. Der wichtigste Unterschied gegen früher 

 besteht darin, dafs jetzt Theile Südarabiens vom Axumitischen König 

 beherrscht sind oder wenigstens in seinem Titel erscheinen. Es kann 



1) im Journ. As. VI, 2 p. S63ff. 



'^) in Athanasii apolog. ad Constantium, cd. ßcued. L .'iKi. 



3) s. oben § 6 S. 197. 



■*) er kann Mitlia, Metlia, Mitiia, Mutna n. s. gelesen weiden. Um so voreili- 

 ger ist es, wenn Maspero niorgenländ. Völker, deutsch von Pietscliniann 1877 S. .)27 

 den auf der St^e des Nastosenen, Königs von Meroe, gelesenen Ortsnamen Madi ohne 

 weiteres mit einem angeblichen Mciraia dieser Inschrift zusammenstellt. '') p. 369 f. 



