über die Anfänge des Axumäischen Reiches. 207 



nämlich kein Zweifel mehr sein, dafs nicht blos 'Oj^-^^itwv und liaßauTwv, 

 sondern auch tov 'FaeiSoiv und tov ^tXi-Y\ nach Arabien weisen. 'PaeiSav 

 (^^!L\.J^) war, wie wir jetzt bestimmt wissen, das königliche Schlofs oder 

 die Stammburg der Könige zu Zatar. der Hauptstadt der Himjariteni), 

 und 2«/.£>; (nach den beiden Geez- Inschriften von Axura genauer Afiigh.'i' 

 lautend) ist nicht^) auf Zeila {f^j), die bekannte Hafenstadt an der 

 Adal- Somali -Küste, sondern 3) auf ^^t^^^OU Salhtn'^), das berühmte Schlofs 



der Sabäerkönige zu Marib zu deuten, und gehört SiAevi mit den Sabäern 

 ebenso zusammen, wie 'Paei^äv mit den Homeriten. Dabei ist weiter zu 

 beachten, dafs die Homeriten mit Kaidan voran, die Sabaiten mit Salhin 

 nachgestellt sind, woraus deutlich hei-vorgeht, dafs der (oben § 6 S. 204) 

 erwähnte Umschwung der Machtverhältnisse in Südarabien schon einge- 

 treten war, als die Axumiten in Südarabien zu herrschen begannen, an- 

 dererseits aber die Sabäer noch nicht bedeutungslos geworden waren ^). 

 Unter dieser Voraussetzung kann mau nun auch die im Titel zwischen 

 den Homeriten und Sabaiten genannten XiSioTTEg, über welche die bisheri- 

 gen Erklärer der Inschrift mit Stillschweigen hinweggegangen sind, ver- 

 stehen. Dafs damit nicht i-ui Theil der Abessinier gemeint ist, versteht 

 sich nach allem bisher Erörterten von selbst. Vielmehr wie in der In- 

 schrift von Adule das Land südlich von Abessinien Xi^toTria genannt ist, 

 so werden auch hier mit A/5-<o-e? die Völker des Gewürzlandes und der 

 Azania zu verstehen sein, und ihre Einordnung nach den Homeriten be- 

 greift sich leicht, wenn man bedenkt, dafs der Tubba (Kaiser, ßaTiKiv? 



') nach Hanidaiii im Iklil B. 8: in ZatVir waren verschiedene Schlösser, als das 

 Schlol's Du-Jazan, das Schlofs Raidän, das Regierungsgebäude und Schlofs Schauliatan, 

 bei Sprenger S. 77; aufserdem s. Osiander in Z D M G. X. S. 18. 23 — 25, und über 

 die sabäischen Inschriften, in denen es vorkommt, Z D M G. XXXI. 71 und Journ. As. 

 VII, 4 p. 020. .iSö. 574. 580. Das Raida des Ptol. G, 7, 41, das noch St. .Martin hier 

 verstehen wollte, ist wo anders zu suchen (s. Sprenger S. 1G3; ZDM G. XXIX. 593). 



-) mit Salt, Niebuhr, Rödiger (in der Hallischen allg. Lit. Zeitung 1839, 

 Juni, S. 236), St. Martin. 



■') mit Osiander in Z D .M G. X. 20f., Sprenger, Halev)'. 



*) nach Haradäni im Iklil bei Sprenger S. 77; sonst vgl. Journ. As. VII, 1 

 p. 437. VII, 4 p. 50(3. 580; Z DM G. XXXI. 71. 



■') wie sie ja auch im Peripl. § 23, Ptol. 6, 7, 37 u. 41 (und dazu Sprenger 

 S. 159) und weiterhin (Z D M G. XXXI. 64) noch neben jenen genannt werden. 



