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Ganz anders zu beurtheilen sind die alterthümlichen Bauten i) des 

 Klosters Abba Afse zu Jaha, nordöstlich von Adowa (mit Aussicht auf 

 das Mareb-Thal). Mag auch dieser Bau später zu einem Kloster des 

 Abba Afse'^) hergerichtet worden sein, nach der von Salt gegebenen Be- 

 schreibung zeigt derselbe eine höchst auft'ällige Ähnlichkeit mit den sa- 

 bäischen Bauwerken in Südarabien. Es war ein Steinbau auf dem Cen- 

 trum einer Anhöhe, oblong, 60 zu 45'; die Überreste der Mauer sind 

 theilweise noch 40' hoch, volle 5' dick, and are formed of larges masses 

 of stones, jeder etwa 7' lang, und 20" breit, exactly fitted one to the 

 other, so as scarcely to leave a visible interstice between them: no niortar 

 or fastening having been, as J conceive, ever made use of throughout 

 the building'^). Was die Structur selbst bezeugt, bestätigen die theils in 

 den Mauersteinen theils auf herumliegenden Trümmern sich findenden 

 Inschriften, entweder erhaben oder vertieft gearbeitet, welche in Schrift- 

 charakter und in Sprache'*) rein sabäisch (himjarisch) sind. Das mufs 

 das Werk von Leuten sein, die aus Südarabien herübergekommen waren ^), 

 und dafs solche herüberkamen, ist in Anbetracht der Vereinigung Abes- 

 siniens und Südarabiens unter einem Scepter nicht verwunderlich. Damit 

 ist dann weiter die noch der Bestätigung bedürftige Angabe Sapeto's*') 

 über ähnliche Bauten und Inschriften ähnlichen Charakters in Enzelal. 



^) beschrieben von Alvarez S. 152; Salt voyage p. 429 ff. (vgl. Isenberg 

 amh. diction. p. 209). 



-') eines der 9 Heiligen, welche unter König Ela 'Amida, dem Vater des Tazena, 

 aus Aegypten nach Abessinien gekommen sein sollen, Z D M G. VII S. .348. 



^) vgl. z. B. die südarabischen Bauten in Mein, bei Halevy im Journ. As. VI, 19 

 p. 32 f.; V. Kreraer südarab. Sage S. 6 f. 



■*) so weit die unvollständigen und vrohl auch nicht ganz genauen Abbildungen 

 die Lesung erlauben. Am sichersten ist "pi '|i ":pN. 



-') Wird in gewissem Sinn bestätigt durch die einheimischen Sagen bei Salt, 

 that the building was erected by an holy man who came from Misr a long time ago, 

 but that the spot on which it stood had for ages before been regarded as sacred, owing 

 to the ark of covenant, which had been brought into Abyssinia by Menilek. 



•") Sapeto a. a. O. S. 158: zu Enzelal habe er sehr grofse Ruinen einer abessi- 

 nischen Stadt, Plätze von Kirchen und Klöstern, die zerstört seien, und einige Buchsta- 

 ben einer Inschrift in himjarischen Buchstaben gefunden. Sie zeigen, dafs die Stadt im 

 Style von Jäha in Tigrc gebaut gewesen sei, und das weise auf die Zeit der Eroberung 

 Himjar's durch Kaleb (!). 



