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chen Mundes ist's gleichgiltig, ob die Schneidezähne in 

 einem besondren Beinstück stecken oder gemeinsam 

 mit ihren Brüdern in einem zusammenhängenden Kno- 

 chenbogen, ja nacli unseren Gewohnheiten und Bedürf- 

 nissen wäre es vermuthhch höchst unbequem für ein 

 ausgezeichnetes Individuum, GÖthe's anatomische Idee 

 in reinstem Urzustand an sich verkörpert zu tragen. 

 Aber wenn es wahr ist, dass die Entwicklungs- 

 geschichte eine über das Einzelwesen ja über die 

 Gattung hinausragende Bedeutung hat, dass von ihr 

 aus am klarsten der Zusammenhang des Natür- 

 lichen begriffen wird, und dass dieser, die concrete 

 Manifestation der Idee von der Einheit der Kräfte 

 und der Harmonie in der Seh öpfung, eine ebenso 

 thatsächlich wohl begründete, als geistig tief wurzelnde 

 und weitgreifende Bedeutung hat, so ist Göthd's Ahnung 

 sein Forschungsweg und die gemachte Enthüllung der 

 höchsten Theilnahme würdig. Wenn jedoch Owen sagt: 

 „Durch seine Entdeckung des Zwischenknochen in der 

 oberen Kimilade des Menschen hat Göthe für alle der- 

 artige Untersuchungen, welche die durchgehende Ein- 

 heit der Natur erweisen, die Führung genommen", und 

 Carus ihn als Schöpfer der vergleichenden Anatomie 

 preist, so darf der damals erwachenden neuen Richtung 

 und der Mitarbeit bedeutender Kräfte nicht vergessen 

 werden. Während GÖthe seine Entdeckung 1784 ge- 

 macht zu haben scheint, sprach Vicq d'Azyr in einer 

 vermuthhch schon 1780 entworfenen, freihch erst 1786 

 veröffentlichten Abhandlung den nämlichen Gedanken 

 aus ; damit ist Göthe's Verdienst und Originalität nicht be- 

 stritten, sondern nur gesagt, dass die Zeit für diese Frage 

 in der Entwicklung der Wissenschaft gekommen war. 

 — Die zweite That GÖthe's in der Anatomie bezieht 

 sich auf die Vergleichung von Rückgrat und 

 Kopf, den er als eine erweiterte Bildung der Wirbel- 



