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verläugnung, Unbefangenheit und Wahrheitsliebe, wie 

 sie der Naturforscher üben müsse, ausgesprochen ist, 

 welche mit unverwischbaren Zügen stets vor der Seele 

 dessen leuchten sollte, der sich nicht als Gebieter, sondern 

 als Diener, höchstens als Dolmetsch der Natur fühlen 

 darf, eine Lehre, deren ernste Beherzigung und stand- 

 hafte Befolgung der Wissenschaft viele Irrthümer und 

 Rückschritte erspart hätte, eine Lehi-e, deren Consequen- 

 zen aber freilich so schwer festzuhalten sind, dass ihr Ver- 

 künder selber nicht selten in bedenkliche und verhäng- 

 nissvolle Abweichungen von derselben gerieth. 



Da in einem harmonisch ausgebildeten Menschen 

 keine Ki'aft ohne Bezug zu den übrigen bleibt, und jede mit 

 Liebe und Ausdauer unternommene Arbeit nicht ohne 

 Einfluss auf die anderweitige Tliätigkeit ist, liegt die 

 Frage nahe, ob und wie sich Goethe's naturwissen- 

 schaftli cheRichtung inseinendichteris chenWer- 

 k e n spiegelt. Ich glaube, dass dieselbe darin in eminen- 

 tem Sinne zum Ausdruck gelangte, nicht sowohl im 

 Einzelnen, obwohl selbst Versmass und Reim von 

 seinem feinen N atur s i n n oftZeugniss geben, als hinsicht- 

 hch der über sie gehauchten Gesammtfärbung. Wie 

 im philosophisch gesinnten Schiller die idealisirende und 

 reflexive Betrachtung der Welt und der Natur überwog, 

 so ist dem naturforschenden Goethe die realistisch-naive 

 Auffassung und Schilderung des Lebens eigen. Der 

 ganze Ton seiner Poesie entspricht der Ruhe und Klar- 

 heit, welche Inhalt und Form der naturwissenschaftli- 

 chen Forschung auszeichnen, seine Characterzeichnungen 

 und Bilder beweisen den offenen Blick und das tiefe 

 wie schnelle Verständniss für thatsächliche Umstände, 

 jenes „gegenständliche Denkvermögen", welches 

 Heinroth an ihm rühmte, wofür die beste Schule in dem 

 von allem tendenziösem und egoistischem Beigeschmack 

 freien Studium der Natur gelegen ist. Dies an beson- 



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