MAT 323 



à longue queue , parus caudatus , Linn, , que^ selon BufFon , 

 quelques villageois appellent monsfre, parce qu'elle a souvent 

 les plumes hérissées. ( Ch. D. ) 



MATERAZ. (Bot.) Les champignons qu'on nomme ainsi en 

 France, selon Clusius, sontles cèpes potirons etles cèpes pain- 

 de-loup , suivant Paulet. (Lem.) 



MATEREBE (Bot.), nom caraïbe du lappulier, triumfetta^ 

 cité par Surian. (J.) 



MATES DE ÏNDIA. (J3o£.) Clusius, dans ses Exotica, cite sous 

 ce nom indien le cniquier, guilandina bonduc. (J.) 



MATETE. {Bot,) C'est le nom que porte dans les colonies 



françoisesle manioc préparé pour les esclaves malades. (Lem.) 



MATGACH (M(2mm.) , nom du saïga mà!e en Tartarie. (F. C.) 



MATHERINA. (Bot,) Les paysans de Tîie de Crète donnent 



-ce nom à la marjolaine, suivant Belon. (J.) 



MATHOEN (Ornith.) , nom que les Flamands donnent à 

 l'échassé, charadrius himantopus , Linn. (Gh. D.) 

 - MATIÈRE. ( Phjsique, ) Terme abstrait , servant à indiquer 

 ce que tous les corps ont de commun, et, à proprement par- 

 ler, indéfinissable , aussi bien que les mots temps et espace, La 

 combinaison des sensations éprouvées par nos divers organes, 

 la constance de leur reproduction , de leur succession ou de 

 leur simultanéité, nous découvrent toutes les propriétés que 

 nous attribuons à la matière , mais ne peuvent nous apprendre 

 ce qu'elle est en elle-même. Nous ne savons autre chose, si- 

 non qu'il existe des corps qui produisent sur nous tels ou tels 

 effets. Jouissent-ils de propriétés qui n'aient pas de relation 

 avec ces effets, ou avec nous? Nous l'ignorons.- que nous 

 paroîtroient-ils si nous étions autrement organisés? Nous l'i- 

 gnorons encore ; mais tous les hommes conviennent qu'il y a 

 un espace étendu dans lequel sont contenus des espaces éten- 

 dus, circonscrits par des limites, et opposant de plus une 

 résistance, lorsqu'on veut les déplacer ou pénétrer entre 

 leurs limites. Voyez Air, t. I.*"", p. 3 9 5. (1) 



(1) 11 y a bien quelques métapliysiciens qui ont nié l'existence des 

 corps; mais les physiciens ne peuvent regarder ces discussions que comme 

 un jeu, et si Ton veut, un exercice de l'esprit, suffisamment réfuté dans 

 l'argumentation de Sganarelle avec Marphurius. (Mariage forcé, se. VII.) 



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