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nur eine sehr unvollkommene. In einer Sitzung der 
anthropologischen Gesellschaft von Berlin am 18. März 
1882 beschäftigte sich Prof. Virchow eingehend mit den 
ihm über die brasilischen Muschelbergen erstatteten 
Berichten und forderte derselbe angelegentlich auf, für 
eingehendere Forschung und Sammlungen an Ort und 
Stelle bedacht zu sein. Durch längeren Aufenthalt in 
der Provinz Sa. Catharina wurde es dem Redner nun 
möglich, diesem Wunsche zu entsprechen, und glaubt 
derselbe, durch eine grössere Zahl oft mehrtägiger Ex- 
cursionen nach diesen, in Brasilien Sambaquis genannten 
Muschelbergen, und durch eine Reihe von Funden auf 
dem Festlande, alle etwa noch bestehenden Zweifel über 
die Entstehung der Sambaquis und den Culturzustand 
von deren Bewohnern gelöst: zu haben. 
Die Sambaquis sind vielfach und mit Recht mit 
den dänischen Kjoken möddinger verglichen worden, doch 
finden sich ausser diesen noch ähnlichere, mit Resten aus 
der Steinzeit vermischte Muschelberge an der portugiesi- 
schen Küste. Dieselben sollen eine sehr grosse Ueber- 
einstimmung in Form und Inhalt mit den brasilischen 
Sambaquis haben, die durch die vorwiegende Gleich- 
artigkeit der Muscheln und Fischreste noch mehr hervor- 
treten dürfte. Die von dem Vortragenden untersuchten 
Sambaquis liegen an der Küste der Provinz Sa. Catharina 
und auf der Insel San Francisco. Ganz gleichartige 
Sambaquis werden vielfach an den Küsten der brasili- 
schen Südprovinzen angetroffen, und als höchst wahr- 
scheinlich steht anzunehmen, dass sich solche auch auf 
dem gesammten Gebiete der südamerikanischen Ostküste 
werden auffinden lassen. 
Die Gleichartigkeit der Funde aus den verschie- 
densten räumlich weit auseinander liegenden Küsten- 
gegenden, wie solche aus Prüfung brasilischer Sammlungen, 
insbesondere auch aus der des „Museu Nacional“ in Rio 
de Janeiro hervorgeht, lassen schliessen, dass die Sam- 
baquis einem weit verbreiteten und grossen Volke der 
südamerikanischen Urbewohner ihre Entstehung verdanken. 
Trotz dieser Gleichartigkeit in der äusseren Erschei- 
nung der Sambaquis und ihrer Culturreste sind die Mei- 
nungen über dieselben doch sehr auseinandergehend 
geblieben, was sich nur dadurch erklären lässt, dass die 
Untersuchungen oft nur ganz flüchtige waren, und meist 
auf nur eine Localität beschränkt geblieben sind. 
Redner hat nun Gelegenheit gehabt, sowohl die 
Sambaquis, die entfernt von der Küste lagen, wie auch 
