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worden, deren Eingang sich unterhalb des Kreuzes befindet. 
Sie ist eine tiefe Spaltenhöhle, eine etwas erweiterte Kluft. 
Soweit sie zugänglich ist — etwa 20 m — wurde sie von 
Herren des Bamberger Alpenvereins erforscht. Sie birgt 
keine Tropisteingebilde wie etwa die Binghöhle bei Streitberg, 
da das in sie eindringende Wasser noch zu wenig kalkige 
Bestandteile gelöst hat. Wegen ihrer geringen Zugänglichkeit 
ist es wohl sicher, daß sie den ehemaligen Höhlenbewohnern 
nicht als Zuflucht diente. Die Volkssage glaubt, daß in ihr 
Gold verborgen sei. / 
Bisher haben wir nur die leblose Natur betrachtet. 
Wollen wir nun zum Schlusse noch ein paar Worte dem 
Menschen widmen, der in altersgrauer Zeit hier hauste. 
Auch in prähistorischer Beziehung ist unsere Gegend 
nicht ohne Interesse. War doch gerade der Nordsaum des 
Juras der Sitz einer verhältnismaßig zahlreichen Bevölkerung. 
Mag der einsame Wanderer durch den Hauptsmoorwald 
streifen oder durch die Waldungen bei Litzendorf und Naisa, 
mag er den Dornig besuchen oder den Hohlen Stein bei 
Schwabthal oder die Kuppe des Gorkum, überall trifft er 
hier im tannendunklen Forst oder auf sonnenbeschienener 
Hochfläche auf die geheimnisvollen Spuren der slavischen 
Urbewohner. Im Munde des Volkes heißen diese Gräber- 
felder Heiden-(Hünen-)gräber oder Wendenkirchhöfe. 
Sie finden sich auf besonders exponierten Stellen des Juras 
oder am Abhange des Gebirges meist in großer Anzahl. 
Eine gewisse heilige Scheu hielt lange von ihrer Oefinung ab, 
bis durch zufällige Erdarbeiten die Neugier und später die 
Spekulation und Habsucht Einzelner erregt wurde. Erst spät 
befaßte sich die wissenschaftliche Forschung mit ihnen; 
heutzutage sind nur noch wenige unberührt erhalten geblieben. 
In unserer Gegend befinden sich solche Grabstätten noch 
im sogenannten Demmelsdorfer „Loh“. Bis vor wenigen 
Jahren konnte man auch unweit der Dolinen einen großen 
Grabhügel gewahren. Da er beim Ackern u. s. w. hinderlich 
war, wurde er eingelegt und siehe: man förderte eine Menge 
von Steinen (die Umrahmung der eigentlichen Grabstätte), 
