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zuzück. Es sprachen viele davon, beobachtet hatte 
sie aber wohl keiner; jedenfalls habe ich nie etwas Be- 
stimmtes darüber erfahren können, und solche Fälle 
haben keinen Wert. Dürfen sie auch nicht als 
Zeugnisse gegen der Irrlichter Existenz herangezogen 
werden, was allerdings leider oft genug geschieht, 
wie ich unten an Beispielen zeigen werde, so ist 
andrerseits ersichtlich, dass auf allgemeinem Gerede 
nichts basieren darf. Nur absolut verbürgte exakte 
Thatsachen können der Sache nützen und dienen, 
nur sie vermögen eine wissenschaftliche Forschung 
zu stützen und weiter zu bringen. Und solche Fälle 
sind der Irrlichterfrage hinreichend bekannt. — Dass 
der Kannenberg und Burgwall behördlicherseits unter- 
sucht wurden, geschah ohne die Sage von den Irr- 
lichtern. Jener zeigte aus alter Zeit viele Grab- 
kammern mit historischen, archäologischen Funden, 
aufbewahrt im Landesmuseum zu Schwerin, und 
dieser zeugt in armseligen Überresten noch heute von 
verschwundener Zeit fester Ritterburgen. 
Lebhaftes Interesse haben die Irrlichter von jeher 
allgemein erzeugt und zu manchen Zeiten sowie an 
vielen Orten sind Beobachtungen darüber gemacht. 
Dass diese nicht allemal Täuschungen ausgeschlossen, 
ist von mir bereits in einer früheren Abhandlung ge- 
sagt und ebenso, dass Naturerscheinungen für Irrlichter 
ausgegeben sind, die keine waren. Das alles beweist 
aber nichts gegen die Existenz der Irrlichter, kann es 
auch, da ihr Dasein, wie eingangs bemerkt, unum- 
stösslich genügend verbürgt wurde, wenn auch das 
Wesen denselben noch unerforscht bleiben musste. Zu 
den Gegnern der Irrlichter gehört u. a. Herr H. 
Steinvorth in Hannover. Derselbe beschäftigte sich 
ebenfalls jahrelang mit der Frage und äusserte sich 
verschiedentlich darüber in den Jahresheften des 
naturw. Vereins für das Fürstentum Lüneburg. Seine 
beiden letzten umfangreichen Arbeiten (H. Steinvorth: 
l. „Beiträge zur Frage nach den Irrlichtern® — Jahres- 
heft des naturw. Vereins f. d. Fürstentum Lüneburg 
XIII, 1893 —1895 p. 7—84. — 1. „Zur Klärung der 
Irrlichter-Legende. Neue Beiträge.“ — Dasselbe; 
Heft XIV. 1898 —) liegen mir in Separaten vor und 
es soll eigentlich Hauptzweck dieser Betrachtung 
sein, einige wesentliche Punkte in dem von St. mit 
