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Torfmooren, Kirchhöfen, Schindangern, Richt- 
stätten — immer nur zur Nachtzeit, besonders 
im Nachsommer, Spätherbst und selbst im 
Winter. 
„Diese eigentlichen Irrlichter“ sollen früher 
häufig gewesen sein, sind jetzt selten und, ab- 
gesehen von wenigen nicht zweifellosen Fällen, 
von wissenschaftlichen Forschern trotz eifrigen 
Suchens nie beobachtet. 
. Dass sie häufig nur Erzeugnisse leichtgläubiger 
Täuschung, furchtsamen Aberglaubens und er- 
regter Einbildung sind, die durch allerlei 
dichterische Darstellungen noch genährt werden, 
ist unzweifelhaft, aber auch das wirkliche Vor- 
handensein solcher Irrlichter ist mehr als zweifel- 
haft und dürfte ganz zurück zu weisen sein. 
. Folgende Gründe sprechen gegen die Wirklich- 
keit solcher Irrlichter: 
a) Die natürlichen Verhältnisse, des Bodens und 
des Klimas sind an vielen Ortlichkeiten, wo 
sie früher häufig gewesen sein sollen, kaum 
verändert (grosse Moorflächen, Kirchhöfe, 
Marschen), und doch ist es nie gelungen, in 
neuerer Zeit dort Irrlichter zu sehen. 
b) Die sorgfältige Nachforschung unbefangener 
Beobachter, welche viele Mühe und Zeit darauf 
verwandt haben, unabweisbare Zeugnisse für 
die Irrlichter aufzufinden (Oberlehrer Ruthe, 
Direktor Diesterweg, Dr. Buchner etc.) sind 
ohne jeden bestätigenden Erfolg geblieben. 
c) Zahlreiche Männer, welche durch Beruf und 
durch Neigung genötigt waren, oft und lange 
zur Nachtzeit Bruch-, Moor- und sumpfige 
Waldflächen zu durchwandern (Jäger, Forst- 
leute, Boten, Nachtwächter, Botaniker, Ento- 
mologen), oder selbst dort zu wohnen (Prediger, 
Lehrer, Totengräber, Fehnbewohner), haben 
nie Irrlichter gesehen. 
d) Fast alle Berichte rühren von Personen her, 
die an das Vorhandensein der Irrlichter 
glaubten und an eine genauere Prüfung der 
Erscheinung nicht dachten, — meist aber von 
solchen aus lange vergangener Zeit, deren 
