48 iinU^thu^tc Taljen. Tab. 104. Fig. 884 885. 



oerbrannt -morgen, fo öe^ett am folgentett Xa^c t>k itac^ftctt 5(rtt)ei^ 

 tt)ant>tett unO gelbtragenben jum iÖrcttnpla|e ^iti/ um t)ie ©ebcine unJ> 

 :^ttoc^en aufjummmlcn/ folc^e x>ov^ erjh in f5§e SOlilc^ §u legen/ unÖ 

 f e ettblicf) itt einen ^eiligen §!«§/ nebj! itinm fingen unb ^muletcn stt 

 lüerf^n. fSep folc|)er Scit^i'li^J^'^tt entlef)net man auö t>cr ^o^eitpagobe^ 

 ju beren Abgott t)er S)ei:florbette ^eibe e^emalö ein befonbcreö SÜef^» 

 trauen gel)abt/ eine bep tt)rem ?ä^irbel geöfnete groj^e Äöjanfofc^neis 

 cfe. €in Pandaram auß Dem (^efc()led>te Wirhu-Wathiam, obep au6 htm 

 Srompettrgefc^lecl)te/ gc^ct alöbann cor bie ^cibtragenben ^er, unö 

 Jblafet auf einer folcf>en ä^janfotrompete fo |!arf unb fc^reienb/ tt)ie auc^ 

 ouf eine fo ^eulenbe unb flaglic^e ?3Seife, M ber ^c^all bai)on totit 

 ttnb breit gehöret unb ber ^obel befto et)er herbeigerufen »irb. V5t^ 

 t>er '^mMtmft gcfc^ie^et m glei(J;eö/ unb ^ernac^ tt)irb bie Söjanfo^ 

 fc^necfe ^um (^6|entempel, barauö man fie entlehnet/ nebjl einem (Btf 

 fc^enfe/ juröcf gegeben. 



Sie linf en ^^öjanfofc^necfen laffen (tc^ faf! nie auf fcid^ttn (?teßett> 

 i»o nur eine 5:iefe i>on ein paar gaben i(l, antreffen. 9(m erflen finbet 

 man fie auf einer Siefe t)on fönf biö fed)ö gaben ^ajfer. S5ie feau? 

 cl)er t>er|!et)en ficf) gan§ t)ortreflicl) auf ben Unterfc^ieb ber ü^^ec^tö; unö 

 £inf^fd)necfen, unb fit tt)i|fen tint ^inföfc^necfe fogleic^ in ber ftnflereit 

 S:tefe ju bemerken, unb bamit in t>it ^o\)c ^u eilen. €^ fdHt in Z>itf 

 inbien niemanben ein^ bit ^ojlbaren linfögefe^rten Slöjanfo^ ebenfalö 

 §u ^Hingen unb 2(rmbdnbern ju t?erarbetten. $Den ^rii:)atperfonen fom^ 

 men bergleicl)en (^d)iKdm o^nebem md)t Uid)tt in bie ^anbe, tt>ie fit 

 btm aud) o^ne bie größte S?eben^gcfal)r ftc^ nii^t lange im ^efi|c bcr^ 

 felben ert)alten fönnen. S)er 9Zabob t)on g^arnatic, bem alle o^ne Sluö^ 

 na^me nac^ ben ^ac^tcontract gebracht merben muffen, machet mit 

 folcl)en S\!6nigt^fc^necfen bm unter i^m f!el)erjben ^elbnifc^en fleinen Äö« 

 nigen, feinen ^al)omebanifcl)en ^inif^eru/ ben x>on x\)m begnabigtett 

 SSraminen ein (55nabengefc{)enfe, tvelc^cö in bm o|?tnbifd^en £anben füv 

 eben fo »ielbebeutenb unb mic^tig geachtet ttjirb/ alö menn in Suropdijf 

 fc^eu/ ^nabenfetteu; ^rbenöbänber, €^rentrtul mb bergleicl)en auöge* 

 t^eilet tverben. 56eo ben 5)?a^omebanern l)errfcl)et baju ber SlberglaubC/ 

 eö bringe berglcic^en ginföfcl)neffe, fo man im ^aufe \)(xbe, ©löcf, ?3$o^l^ 

 fartl) ^unb (Segen/ unb t)erl)jnbere <^fi)abtn unb unglöcflic^e ^ufäUe* 

 $Dem €^rgei§e beö ^abobö fcf)meicl)elt eö ba^er ntd^t tt)enig/ ber allein 

 nige föeft^er unb $(ugt^eiler fo unfc^d^barer in ^6cl)fter Sichtung f}et)ert# 

 ben (Bübm unb ^5fllic^|ieu ©efc^enfe |u fepo. «peibnifc^e^^nige, njemt 



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