Изв-ЬстХя Императорской Академ1и Наукъ. — 1909» 



(ВиИеИп (1в ГАсасЗётхе 1трёпа1в (^ез Зсхепсез (1е 81.-Рё1ег8Ьоиг^). 



Яфетическое проив:?^ождеше армянекаго елова 

 тагдагеу пророкъ, 



Н. я. Марра. 



(Доложено въ зас^даши Историко-Филологическаго Отд-блетя 4 ноября 1909 г.). 



Въ доступномъ намъ грузинскомъ текстЬ св. Писан1я въ значен1и про- 

 рока господствуетъ исключительно рабск1й переводъ греческаго -к^ощ^г^с,-. 

 УоСзл'1;|^&^9^^в^^'т]^2:9о {1пау8-1агтеШие1-1^). Въ армянскомъ тексгЬ Библ1и съ 

 неменьшею исключительностью господствуетъ 'Гшрц.шр!^ тагдагеу («маргарэ» 

 въ позднМшемъ нропзношеши)^). Слово, очевидно, выражало издревле зав-Ь- 

 щанное понят1е, притомъ настолько глубоко вкоренившееся въ армянскую 

 народную психолопю, что представлявшаяся имъ м'Ьстная культурная тра- 

 дищя не хотела уступить даже всемогущему одно время въ Армен1и вл1я- 

 н1ю греческихъ нормъ: не только вытЬснить, его не могли сколько-нибудь 



1) Такого же нскусственнаго происхождешя однозначущее сванское слово: %э^Ц9д;|д«1>п_ 

 8§\уеЬпаутеду1Э§. 



2) Бе Ьадагйе попытался было выставить объясненхе отъ сем. корня паз {Ее^^^игае 

 гипз ессивгааЫсг апНдигзвшае. Огаесе, 1856, стр. 83, прим. 23), но впосл'Ьдств!!! самъ авторъ 

 справедливо на:!валъ спою этимолопю « т13з1ипоепег УегзисЬ» (АгтепгзсНе вШЛгеп, в611;1п- 

 ^еп 1877, стр. 101). Рядъ этимолог1Й того же слова предложены были Е\\'а1(1'омъ въ ЕгШа- 

 гипд егшдег йипЫег агтепгзскег '^УоНег, 'МлсЪгкЫеп уоп бег 6еог§-Аи8§и81;з Пп1уег81*а1 ипй 

 йег Кош§1. ОезеИзсЬаЛ ш аоиш^еа, 1862, № 19, стр. 369-370), но он-Т. всЬ одинаково 

 неудовлетворительны. Это, по всей видимости, чувствовалъ самъ авторъ, предложпвштй ихь 

 нЬсколько то съ ббльшею, то съ меньшею р-Ьшительностью; заслужнваетъ однако вниман1я 

 то, что Е\уа1с1, на чью заметку .чюбезно обратилъ мое внид1ан1е К. Г. Залеманъ, въ 

 данномъ «весьма темнолъ по происхождению словЬ» призновалъ наслЬд1е «армянекаго 

 язычества, о которомъ мы такъ лало знаемъ». Прп этомъ «маломъ :знап1и» остаемся и по 

 сейчасъ и будемъ оставаться до тЬхъ пор!., пока происхождентя всего «темнаго» въ армян- 

 скомъ ученые будуть искать исключительно въ архйскихъ и спещально семитическихъ 

 явлен1яхъ, упорно закрывая глаза на лучшхй по плодотворности источникъ освЬщешя, 

 м'Ьстный, прежде всего природно-м-Ьстные живые языки и ихъ поучительныя соотношешя. 



изв4ст1а И. А. и. 1909. — 1153 — 



