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Im anhang 'Von der uigurischen schrift' teilt Klaproth zuerst 

 aus der 1646 zu Pe-king in mandschuischer spräche erschienenen ge- 

 schichte der Juan (d. h. der mongolischen dynastie in China) eine nach- 

 richt über die, bekanntlich durch C'inggisz veranlasste einführung dieser 

 schrift bei den Mongolen mit. Die deutsche Übersetzung bietet einige 

 ungenauigkeiten. So heissen die mandschuischen worte am anfang: 'Naiman 

 gurun-i Tai-jang Chan Wei-u gurun-i Tata-tung-o gebuchengge nialma-be 

 kunduleme sefu obufi, aiszin doron-be gafabufi ulin geku-be afabucha 

 bichebi' nicht: 'der beherrscher des states Naiman, T. Chan, hatte einen 

 mann aus dem state Wei-u, Namens T., als geschätzten lehrer, dem 



er ein goldnes Siegel u. s. w. gegeben', sondern: hatte 



ehrend zum sefu gemacht (mit der würde eines sefu beehrt) und ihm 

 nebst goldnem siegel die aufsieht über die kornvorräte anvertraut 1 ). Ein 

 par stellen weiter übersetzt Klaproth: 'T. antwortete: Um die maga- 

 zine und proviantvorräte zu eröffnen und zu schlieszen, recht- 

 lichen männern auftrage zu geben und alle angelegenheiten 

 genau und deutlich abzumachen' 2 ). Die mandschuischen worte: 

 'Ulin geku-be tueibure dosimbure, sain nialma-de afabure, jaja wejle-de 

 gemu baitalame akdun temgetu obu rengge' heissen aber: 'Wenn 

 die getreidevorräte eingezogen und ausgegeben werden, wenn redliche män- 

 ner auftrage erhalten, überhaupt in statsgeschäften jeder art dient es als 

 beglaubigung'. Von genauer und deutlicher abmachung aller 

 angelegenheiten ist mit keiner silbe die rede; auch kann ein siegel dies 

 bekanntlich nicht leisten. 



S. 56 erklärt Kl. Dschagatai (G/agatai) für den namen eines 

 türkischen Stammes aus welchem Timur entsprossen sei. Er wusste 

 also nicht, dass C'inggisz - Chan einen söhn dieses namens hatte der 

 Turkistan zu lehen erhielt. 



Die im anhang vorkommenden mongolischen und tibetischen namen 

 sind äusserst schlecht, zum teil bis zur Unkenntlichkeit geschrieben. 



1 ) Wei-u oder Ui-u ist die stärkste erweichung von Uigur oder Hui-hu. Vgl. die 

 anm. zu s. 39. Was sefu betrifft, so ist dieses das chines. Öyjj 4i& sze-fü lehrer. 



2 ) Die antwort beziht sieh auf eine frage C'inggisz - Chan's, wozu er jenes siege] 

 gebrauche. 



