Е 3. 
_ капитализма въ Аеинахъ У—ТУ вв. до Р. Х., но, наряду съ экономиче- 
скими факторами, слЗдитъ и за истор1ей духовной культуры Грековъ, за 
` развитемтъ ихъ религ!и, искусства, литературы и науки, особенно въ Аеи- 
нахъ У— ТУ вв. до Р. Х.; онъ выясняетъ также роль 9емистокла, истиннаго 
‘основателя аеинской демократ!и, но не забываетъ отт$нить и зависи- 
‘мость Эпаминонда отъ историческихъ услов!й; онъ не мало вниман1я 
 удфляеть столкновенйо Грековъ съ Персами и доводить свою истор1ю 
`до того времени, когда, посл$ битвы при Мантинеф и паден!я аеинской 
 гегемон!и, „центръ тяжести“ историческаго развитйя перемБщается изъ 
греческихъ республикъ въ Македонскую монарх!ю. 
у 1$ же пр1емы строгаго научнаго изсл$дован1я Э. Мейеръ вноситъ 
и въ область Римской истор!и; хотя она до сихъ поръ лишь косвенно 
входила въ кругъ его занят!й, но его картина Итал!и времени Д!онис1я [ 
‘монограф1я о Гракхахъ или докладъ объ императорз Август показы- 
ваютъ, что и въ данной области Э. Мейеръ является тёмъ же вдумчи- 
вымъ и самостоятельнымъ изсл$дователемъ, отъ котораго мы уже полу- 
чили цфлый рядъ крупныхъ работъ, и которому остается только поже- 
лать въ возможно скор®йшемъ времени привести къ окончаню. великую 
мечту его юности. 
Твердо ув$ренные въ томъ, что научныя заслуги Э. Мейера слиш- 
комъ очевидны для того, чтобы нужно было въ краткой запискЪ останав- 
ливаться на подробной ихъ мотивировкЪ, перечислять его работы или 
долго говорить о его выводахъ, мы, нижеподписавишеся, предлагаемъ 
украсить его именемъ списокъ нашихъ членовъ-корреспондевтовъ по 
разряду классической филолог!и и археологи. 
А. Лаппо-Данилевскй. К. Залеманъ. П. Коковцовъ. П. Ники- 
тинъ. В. Латышевъ. В. Радловъ. 
ры 
Профессоръ Гвиди принадлежитъ къ числу самыхъ выдающихся 
ор!енталистовъ нашихъ дней и т$хЪ, весьма рЪдкихъ, ученыхъ, которые 
умФютъ соединять необыкновенно обширную и разностороннюю ученость 
_ съ педантической и образцовой аккуратностью въ работ$. Многочислен- 
ные ученые труды Гвиди обнимаютъ, съ одной стороны, мусульманско- 
арабскй м!ръ и семитическую филологио, съ другой — христанск!й 
_Востокъ съ его важнзйшими литературами. Къ первой области отно- 
сится одна изъ первыхъ по времени работъ Гвиди—издан!е филологиче- 
°скаго комментар1я Ибнъ-Хишама къ изв$стному поэтическому произве- 
ден1ю „Вапаф Би’а4а“ Каба 6. Зухейра, поэта-современника Мохаммеда 
(Сеша1еааз: Га Н!5аАш1 соштепфаг!аз 11 сатшеп Ка’! Ъеп Йовег „Вапаф 
Эт’А4“ арреПафаюш. 1871), затБмъ образцовыя издан1я грамматическихъ 
монограф!й двухъ корифеевъ испано-арабской филологической науки 
ИзвЪел1я И. А. Н. 1910. 
