— 202 — 



ОТДЪЛЕНТЕ РУССКАГО ЯЗЫКА И СЛОВЕСНОСТИ. 



ЗДС-ЬДАН1Е О ОКТЯБРЯ 1912 г. 



Акадеыпкъ Н. П. Кондаковъ, предложивъ ОтдтЬленхю издаы1в при- 

 готовленнаго имъ труда: „Историческая Иконографхя Богоматери", сд'Ъ- 

 лалъ сл'Ьдуюш.ее сообщенхе: 



„Историческая Иконографхя Богоматери" им'Ъетъ занимать въ пе- 

 чати не ыен'Ье четырехъ томовъ по 30 лпстовъ каждый. Томы ^заспред'Ъ- 

 ляются на сл'Ъдующ1е отд'Ьлы: древне-христ1анск11г, г^эеко-восточный и 

 древне-визант1иск1Й пер10ды; византхйская эпоха искусства и обозр'Ьыхе 

 съ обш;еисторическпмъ изсл'Ьдоватемъ чудотворныхъ пконъ Богоматери 

 въ Византии и на Греческомъ Восток'Ь; пер1оды искусства ^эоманскаго и 

 готическаго на ЗападЪ по отношению къ пконографги и тппамъ Богома- 

 тери; историческое пзсл'Ъдован1е иконографическпхъ тпповъ и идеаловъ 

 Богоматери въ итальянской живописи отъ начальной опохи Возрождения 

 до первой четверти XVI стол'Ьт1я включительно; историческ1й обзоръ 

 русской иконографш Богоматери и чудотворныхъ и1сонъ, чтимыхъ въ 

 Россш. Въ отлнч1е отъ основныхъ сочиненш западной литературы по 

 иконографш Богоматери, разсматривающнхъ предметъ въ порядк'Ь архео- 

 логической статистшги, настоящее сочннеше ставитъ весь матерхалъ на 

 почву художественно-историческаго метода, предлагая изсл'']&дован1е пко- 

 нографнческихъ типовъ Богоматери въ порядк'Ь историческаго хода ро- 

 лпгюзныхъ понят1й и искусства, лхъ взаимной связи и посл'Ъдователь- 

 ностп. Согласно съ этою основною задачей, каждый взятьш памятнпкъ 

 долженъ быть подвергаемъ историческому пзслЪдован^ю и стилистиче- 

 скому разбору. 



„Въ виду такой предстоящей задачи, сочинен1е расчитано за^зан'Ье 

 на обильную и удовлетворительную пллюстрац1ю снимками со всЬхъваж- 

 нЬйшпхъ иамятниковъ иконографхи Богоматери на иространств'Ъ тысяче- 

 л'Ьтняго ие^эхода. 



„Изв'Ьотно, какимъ особеннымъ нередко значенхемъ пользовалась 

 пконограф1я Богоматери въ различныя эпохи христ1анскаго искусства, 

 являясь надолго областью высшаго художественнаго творчества. Безчис- 

 ленныя иовторешя и подражашя высокимъ художественнымъ образцамъ 

 заполняютъ собою какъ второстепенныя эпохи, такъ и подражательныя и 

 подчпненныя искусства хриспанскихъ народовъ. Понятно, что нпкакзя. 



^ 



