— 238 — 



(иослЬ августовской кппги метаФразъ) какъ бы посл1;слов1е къ вполн1; за- 

 конченному труду. 



Въ списк'Ь 0. Кекелидзе КснФилпну приписано 145текстовъза6 мЬ- 

 сядевъ (напомнимъ, что май не сохранился), а именно: на Февраль 16, на 

 мартъ 24, на апрЬль и ]юнь по 27, на 1юль 31 и па августъ 20. Апр'Ьль- 

 сше тексты взяты изъ пергаменной рукописи Гелатскаго монастыря XIII в. 

 №7, а остальные — изъ Евдемоновской коллекц1п XVI в. Хотя о. Кекелидзе 

 нигд-Ь не Д'Ьлаетъ оговорки о неполнотЬ Фввральскихъ текстовъ, но изъ 

 списка ихъ ясно, что первая половина Февраля не сохранилась, такъ какъ 

 первый по списку текстъ, именно страдап!е св. ПамФила и дружины его, 

 относится къ 16-му Февраля. Не полонъ также и авгусгь. 



При первомъ же бЬгломъ поресмотрЬ списка Кснфилиновскихъ тек- 

 стовъ, составленнаго о. Кекелидзе'), намъ бросилось въ глаза огромное ко- 

 личество совпаденш житш святыхъ въ этомъ списк'Ь съ жипями, находя- 

 щимися въ изданной нами греческой мпнеЬ. Правда, приболЬе внимательномъ 

 слпчеп1и число этпхъ совпадающихъ текстовъ оказалось нЬсколько меньше, 

 чЬмъ въ разсмотрЬнномъ выше списке; метафрастовсьихъ текстовъ, но все 

 же вполн-Ь достаточпымъ для того, чтобы сразу заподозрить связь пашей 

 ыпнеи съ грузинскою, открытою отцомъ Кекелидзе. Несовпадаюш,1е случаи 

 объясняются гЬмъ, что съ одной стороны въ списк'Ь о. Кекелидзе отсут- 

 ствуютъ н-Ькоторыя жит1я, им'Ьюш,1яся въ нашей мине-Ь^), а съ другой — 

 взам-Ьнъ н'Ькоторыхъ изъ этихъ отсутствуюш,пхъ включены друпя, не им'Ь- 

 ЮЩ1ЯСЯ въ нашей мине'Ь. Къ крайнему сожалМю, въ спискЬо. Кекелидзе 

 не показаны чпсла, подъ которыми поставлены въ сборпик-Ь тЬ пли друпя 

 жит)я, такъ что затруднительно опредЬлпть, как1я пмеппо жппя нашей 

 минеи зам'Ьнены въ грузинской другими. Поэтому, впредь до вьшсне111я этого 

 вопроса, мы ограничимся нижеследующею статистическою табличкою, въ ко- 

 торой графа I заключаетъ въ себЬ общее число текстовъ за кангдый изъ 

 пяти м-Ьсяцезъ^) въ нашей минеЬ, графа II — общее число текстовъ въ 



1) Приходится, къ сожал^шю отмЪтить, что и въ этомъ спиекЬ оказались описки или 

 опечатки. Такъ, въ мартовскоаъ спнск1Ь подъ Л» 27 названъ веофилъ Сигр1анск1Й, очевидно, 

 вместо веоФана, а въ августовскомъ подъ Л!' 145 — Моисеи Уьрипъ вмЬсто Мурина. 



2) Между прочимъ въ спискЬ о. Кекелидзе отсутствуютъ всЬ «слова» и «памяти» на 

 праздники, имЬющ,1яся въ нашей минв'Ь, какъ наприн^ръ: 24 ч-евраля слово на обр'Ьтен10 

 главы 1оанна Предтечи, 25 марта — слово на Благов'Ьщен1е, 24 1юля — слово на рождество 

 1оанна Предтечи, 2 1юля — на положеше ризы Богородицы во Влахернахъ, 6 августа — слово 

 на Прсображеше, 15 августа — сюво на Успен!е, 16 августа — память перенесения Неруко- 

 твореннаго образа изъ Эдессы, 29 августа — слово на ус'Ькновен1е главы Тоанна Предтечи и 

 31 августа — положенхе пояса Богородицы. 



3) Напомнимъ, что апрель и май еще неизвестны въ греческой мине-Ь, а май отсут- 

 ствуетъ и въ грузинской. 



