— 379 — 



у спещалистовъ, но теперь на парижской выставк'6 оно получило яркое вы- 

 ражен1е, доступное для всякаго внпмательнаго наблюдателя. 



Второе общее впечатлЬн1е, которое даетъ выставка, это появлен1е та- 

 кпхъ памятнпковъ искусства, которые мы пмЬлп основание считать навсегда 

 потерянными; я им-Ью зд'Ьсь главнымъ образомъ въ виду старинный кптан- 

 ск1я бронзы, добытый нзъ Кптая некоторыми любителями за больш1я деньги. 



Переходя теперь къ отдЬламъ выставки, мы естественно начнемъ съ 

 Инд1п. Отд'Ьлъ этогъ для иеспещалиста представлялъ мало интереса, такъ 

 какъ, кромй небольшого, хотя и отборнаго, собран1я образцовъ гандхарскаго, 

 такъ называемаго греко-будд1йскаго искусства, Индхя была представлена 

 почти только ФотограФ1ямп. Образчики гандхарскаго искусства въ Европ^б, 

 за исключенхемъ Берлина, очень немногочисленны, такъ какъ пнд1йское пра- 

 вительство, особенно за посл^днее время, когда начались серьезный раскопки, 

 не дозволяетъ вывозить пзъ Инд1и предметы древности. Берлинскому Мизепт 

 Шг УбШегкипйе удалось, за больш1я деньги, скупить н-Ьсколько частиь)хъ 

 коллекщй, особенно и-зв^стное собранхе д-ра Лейтнера, и, благодаря этому, 

 берлпнск1е памятники гандхарскаго искусства уступаютъ по зпачен1Ю лишь 

 памятникамъ индхйскихъ музеевъ. Особенно пзяш,енъ былъ находившшся на 

 выставк-Ь обломокъ статуи, изъ частнаго англ1Йскаго собран1я; онъ и со- 

 бран1е М""' ЛИсЬе! давали ясное представление о характер'Ь гандхарскаго 

 искусства п служили прекраснымъ матерхаломъ для сравнен1й. Но если для 

 неспецхалистовъ инд11:ск1Й отдЬлъ былъ все же б'Ьденъ, то для спещалистовъ 

 опъ представлялъ совершенно исключительный интересъ, благодаря превос- 

 ходнымъ Фотограф1ямъ изъ знаменитыхъ пещеръ Аджанты, снятымъ по 

 пниц1атпвЬ и подъ непосредственнымъ 11уководствомъ В. В. Голубева. 

 ФотограФхи эти открываютъ намъ совершенно новую Аджанту, даютъ яркое 

 представлен1е о необыкновенной красот'1; этихъ погибаюш,ихъ буддшскихъ 

 фресокъ. В. В. Голубе въ задался ц-1;лью изучить Аджанту, пока это еще 

 возможно, и изучить ее ц'Ьликомъ, не отд-Ьляя скульптуры отъ живописи, 

 такъ т-Ьсно объединенныхъ между собою въ мысли буддшскихъ художниковъ, 

 которымъ мы обязаны устройствомъ этихъ пещеръ. Почтенныя пзданхя, 

 который до сихъ поръ были посвящены Аджант-Ь, совершенно почти прене- 

 брегали скульптурой, давая такимъ образомъ чрезвычайно одностороннее 

 представление объ АджангЬ. Недостаточность прежнихъ изсл-Ьдованхй про- 

 исходила еще и отъ того, что, всл'Ьдств!е техническпхъ затруднений для фото- 



11зв1-.ст1я П. Л. Н. 191:!. 27* 



