— 99 — 



Греки, живш1е въ Росс1и, не уклонились отъ разъяснен1й. Они слави- 

 лись своею «лестью», своею способностью приспособляться къ обстоятель- 

 ствамъ, бол'йе или мен'Ье кривить душою. Поэтому мы не должны удивляться, 

 читая послан1е кхевскаго митрополита Тоанна II къ римскому пап'Ь (точн-Ье: 

 антипап^) Клименту III. 1оаннъ II составилъ его при великомъ киязЪ Все- 

 волод'Ь Ярославич'{1, братЬ Изяслава, во исполнеп1е желашя папскаго посла, 

 саномъ епископа, прибывшаго въ Шевъ для переговоровъ о в'1р']§, вероятно, 

 около 1085 года^). Понятно, въ этомъ послан1и прежде всего шла р-Ьчь о 

 «прекращен1и соблазновъ» и о возстановлен1и христханскаго единен1я. Правда, 

 дал-Ье 1оаннъ II говоритъ о множеств-Ь «великихъ золъ», который творятся 

 Западомъ вопреки святыхъ божественныхъ законовъ, и называетъ изъ нихъ 

 «малыя н'Ьк1я». Перечислен1е «винъ», который ставились Востокомъ Западу, 

 не представляетъ ничего оригинальнаго. 1оаннъ II сл'Ьдуетъ за патрхархомъ 

 Фот1емъ, повторяетъ его обвинен1я. Но важенъ тонъ посланхя. Митрополитъ 

 именуетъ папу « достойны мъ апостольскаго сЬдалища и зван1я»; онъ пере- 

 даетъ пап^, всЬмъ его клирикамъ и паствЬ его прив'1тств1е какъ отъ себя, 

 такъ и отъ всЬхъ русскихъ епископовъ, игуменовъ и благочестивыхъ цер- 

 ковныхъ людей. Вся р'Ьчь его — мирная и не смотря на укоризны, какъ-бы 

 горящая желан1емъ церковнаго мира. 



Но сошелъ въ могилу Всеволодъ Ярославичъ. Его м'Ьсто занялъ сна- 

 чала сынъ Изяслава Ярославича Святополкъ, потомъ сьшъ Всеволода Вла- 

 димиръ Мономахъ. Связи Владимира Мономаха съ Западомъ были обширны, 

 но не такъ т1;сны, какъ его предшественниковъ. Однако и онъ, подобно 

 дяд-Ь и отцу, не могъ сочувствовать разд'§лен1ю христ1анскихъ вЪроисновЬ- 

 дан1й и недоум'Ьвалъ, откуда оно пошло. Поэтому современникъ его митро- 

 политъ НикиФоръ взялъ на себя трудъ разъяснить русскимъ князьямъ, какъ 

 латиняне были «отвергнуты отъ святой соборной православной церкви» и въ 

 чемъ заключаются ихъ «вины». Его послаше къ русскимъ князьямъ, начиная 

 съ Владимира Мономаха ^), звучитъ уже совс']&мъ иначе, чЬмъ послаше къ 

 пан-Ь митрополита 1оанна П. «ИзвЬщаю тебя», говоритъ митрополитъ Ни- 

 киФоръ русскому князю, «ради какой вины» латиняне отступили отъ святой 

 соборной церкви. Сначала папы стараго Рима сами бывали на вселенскихъ 

 соборахъ или епископовъ своихъ посылали, и т-Ьмъ поддерживали единство 

 святой церкви. Потомъ захватили старый Римъ н1Ьмцы. Прежнхе православные 



1) Анти-папа Климент ь III Вибертъ изъ Равенны занималъ папск1Й арестолъ между 

 1084 п 1100 годами. Онъ им-Ьлъ сношешя и съ Константинонолемъ. АЬгаЬат, Ро\\81аше ог- 

 ^ашгасу! ко8с1о1а 1ас1пзк1е§о па Киз!, 1;. I, Ь\^. 1904, стр. 28. 



2) До насъ дошли списки съ именами адресатовъ — Мономаха, Ярослава Святополчича 

 Владимиро-Волынскаго и Ярослава Святославича Муромскаго. 



ИзвЬстк П. А. П. 19И. 8 



