— 363 — 



трехъ коренныхъ согласныхъ безъ какой бы то ни было внутренней огла- 

 совки, какъ позднМшая эквивалентная разновидность ^тЛ въ З^^сч^^^^^а 

 т-^-п1-е1-1 (< '''-§тс1-е11-1), могъ им'Ьть исторш §то[|| *^-\ус[> «ч!, и вотъ изъ 

 этихъ-то разновидностей корня дв-Ь сохранились въ Ьайскомъ язык-Ь: 



а) одна въ Форм-Ь безъ огласовки и стянутая, какъ ^г(1|| о-\\ч1> §ч1 въ 

 ^^^^г^о т-§;(1-е1-1 священникъ, именно §'(1 нредлежитъ съ обычнымъ пре- 

 Фпксомъ отглагольнаго имени П-й породы 1- въ (41^ 1-^й, чт5 собственно 

 значитъ колдовство, пророчество, отсюда: 



1} р^ч^шщшшпикГ <д^С^2^-щ^\ш^. пророчвство втгцаюгцш, предсказатель 

 (Зах. 10,2, 1ер. 29, 8: /г^Хши^шшпиГр 01 [х(ку^11^, Зо^ьСшь^ гевр, 9о1гьСБо), 



2) мн. число ("1^^ 1Й'(1-д а) въ значен1и имени д^Ьйствующаго лица га- 

 дальщика, пророкъ 17/6,2, Мих. 3,7, Дан. 2,27*), Р)въ значетп отвле- 

 ченнаго понятая пророчество, гаданге, судя по цитатамъ Больш. ел. «^. 



р^шрл^. (]^^^^.,^<^. ^18, \]^шЪ. ^{^{г^^, '\^шр» 75», 



3) ^г1Хп1.р11иЪ д^й-иЬшп колдовство, пророчество, обыкновенно во мн. 

 числ-Ь Числ. 23,23, Ис. 44,15, Мих. 3,6,11. 



Ь) другая — о трехъ согласныхъ «тс! и въ Форм'Ь детп съ преФиксомъ от- 

 глагольнаго имени 111-й породы по норм-Ь спирантной группы, сл'Ьдовательно, 

 о-^егЛ на лицо въ Ь. о!^^^^ о-^егс\> п^-^^грX и-§егс1, которое первоначально 

 должно было означать аслтдуемое за гадаше», тоздаяте» пли «.даръ за га- 

 дате», тюдношенге за гадан1е», но въ древне -армянской литератур'Ь сохра- 

 нилось лишь съ общимъ значен1емъ дара, подношенгя^); отсюда отымен- 

 ный глаголъ о^|Ь^^XЬ^^]^^п^^г^1XЬ^Г о^егй.-ет. > пи^/грИпГ и^егсЬет вознагра- 

 ждаю: 1) подношу, посвящаю, 2) ублажаю дарами, умилостивляю, 3) обя- 

 зываю (дарами) и т. п. ^). Въ зпачен1и вознагражденгя за гаданге встр'Ьчаезхъ 



1) Въ значении гадальщгка, пророка въ ед. числ1Ь ^-ч^ 1§(1 рЬже, хотя также встре- 

 чается, судя по цитате Больш. ел., Еве. Хр. I. Возможно, что въ /'ч/ 1щЛ при значен1и «га- 

 дальщикъ», «пророкъ» гласный 1 преФ1п;са не первичный, а вторичный, перебой первона- 

 чальнаго и- (<Ьи-), префикса имени д'Ьйствующаго лица въ язык-Ь 2-й категор1и Ахеменпд- 

 скихъ клпнообразныхъ надписей (И. Марръ, Опредшленге языка 2-й кат., § 36). 



2) Нын-Ь у армянъ пш^Ьр^. и-оег(1 употребляется въ значенхи привптствепиаго адреса, 

 едва-ли не подъ вл1ян1емъ случайнаго созвуч1я съ "^-1Л^'^ ^'^§§-^^ направлять. 



3) Рядомъ съ Формой дети, т. е. §егс1, основа им-Ьла и Форму ^оп1^, т. е. звучала §ог(], 

 откуда п могло получиться слово *о§огс1, отъ котораго въ свою очередь пропзведенъ глаголъ 

 п^пр^ьи' о§огс1-еш, по цитатЪ Больш. словаря (гго^г п^^Ьр^ь,г) засвидЬтельствованный въ тол- 



К0Ван1и СарГИСа (^^^^ОУ. 1Л.-'п%П1.р[,и'и прпЦГшЪ^ п^прХЬш1^а'[Э^Ь1>Ьд[, ^шгГцшри ш^. {.гр^Р и,п^ар- 



•ГиЛ. Въ свою очередь, слово *о§ог(1 при раздвоен1и могло дать на почв^Ь яфетической Фонетики 

 *о^\уег(1>эо\уег(1. Быть можетъ, съ нашимъ словомь и его коньектируемой разновидностью 

 (о§егс1 > э§егс1, *о§огс1 > *э§\уег^) случайно совпадаетъ по созвуч1ю назван1е селен1я съ цер- 

 ковью С^ч'Ц'рЛ э§\уегс1, какъ называетъ его архим. о. Гарегинъ (ХВ,т. II, вьш. 2, стр. 219), 

 или Сг.^/»^ эоегД, какъ называлъ его Шахатунянъ (II, стр. 364), но было бы интересно от- 



Изв'Ьст1я и. А. Е. 1914. 



