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man es wohl aussprechen hört. Im Jahr 1814 in der alten Hansestadt 
Lübeck als Sohn eines hochgebildeten, patriotisch gesinnten Vaters geboren 
und von der Natur körperlich wie geistig mit freigebiger Hand ausgestattet, 
ist er in Verhältnissen aufgewachsen, welche eine harmonische Ausbildung 
der ihm verliehenen Gaben und Fähigkeiten ermöglichten und ihn gegen 
den niederdrückenden Einflufs materieller Nothdurft sicher stellten. Seiner 
Vaterstadt hat Curtius, auch nachdem ihm die geschichtliche Mission 
Preufsens in Deutschland zum Bewufstsein gekommen und nachdem die 
Stunde der Erfüllung geschlagen hatte, mit der pietätvollen Treue, welche 
einen Grundzug seines Wesens bildete, angehangen. Curtius’ Universitäts- 
studien fallen in die Zeit, in welcher die elassische Philologie, die ihn schon 
auf dem Gymnasium an sich gezogen hatte, als Alterthumskunde einen 
neuen Inhalt gewonnen hatte und damit zu ihrer gröfsten Blüthe gelangte, 
und es ist ihm vergönnt gewesen, in Bonn, Göttingen und Berlin den Lehr- 
vorträgen derjenigen Männer, welche an der Spitze dieser wissenschaft- 
lichen Bewegung standen, zu folgen und dieselbe in vollem Mafse auf seinen 
empfänglichen Geist einwirken zu lassen. An die Lehrjahre haben die 
Wanderjahre sich angeschlossen: eine glückliche Fügung hat Curtius un- 
mittelbar von der Universität weg nach Griechenland, welches er sich be- 
reits gewöhnt hatte als seine geistige Heimath anzusehen, geführt und ihn 
während eines mehrjährigen Aufenthaltes in Athen im Hause des dahin 
übergesiedelten Philosophen Brandis, eines seiner Bonner Lehrer, und 
durch Reisen auf dem Festlande, sowie auf den Inseln, die lebendige An- 
schauung des elassischen Bodens und seiner Denkmäler sich erwerben lassen, 
die von so grofser Bedeutung für seine spätere wissenschaftliche Thätigkeit 
gewesen ist. Curtius’ Heimkehr aus Griechenland fällt in den Anfang 
des Jahres 1841; ein Paar Jahre später, nachdem er mittlerweile eine öffent- 
liche Lehrthätigkeit in Berlin übernommen hatte, ist er, wie bekannt in 
Folge eines vor einem auserlesenen Publicum gehaltenen Vortrags über die 
Akropolis von Athen als Erzieher des jungen Prinzen Friedrich Wilhelm 
in das persönliche Verhältnifs zu dem, dem Throne am nächsten stehenden 
Zweige des preufsischen Königshauses getreten, welches den Höhepunkt 
seiner Entwickelung bezeichnet. In seiner Stellung zum Hofe hat sich Cur- 
tius den freien Blick, der über die Schranken des berufsmäfsigen Gelehrten- 
thums weit hinaus reichte, und zugleich die weltmännischen Formen, welche 
auch den Gelehrten zieren, angeeignet; sein Verhältnifs als Prinzenerzieher 
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