12 A. Erman: 
aber wäre uns nicht (worauf mich Oscar von Lemm hinwies) die Ge- 
schichte dieses Heiligen im Synaxarium erhalten, so würde es schwerlich 
jemandem glücken, alles zu errathen, was zwischen diesen einzelnen Reden 
geschieht und sie veranlafst. Ich mufs daher zunächst mittheilen, was der 
koptische Heiligenkalender unter dem 14. Tybi, dem Todestage unseres 
Heiligen, berichtet; ich gebe unten (S.22) den arabischen Text nach den 
Göttinger Hss., deren Abschrift ich der Güte Pietschmann’s verdanke. 
Eine vollständige Übersetzung findet sich in Wüstenfeld’s Synaxarium 
Sr 2370: 
Arschelides entstammte einer vornehmen Familie Roms und war der Sohn 
eines Johannes und einer Seklatika (var. Scheklatiki), die beide fromm waren. 
Als er sein zwölftes Lebensjahr erreicht hatte, ging sein Vater in Frieden 
zur Ruhe, und seine Mutter beschlofs, ihn zu.verheirathen, er wollte es aber nicht. 
Da rieth sie ihm, zum König zu gehen und die Stelle seines Vaters zu nehmen, 
und sie sandte zwei von seinen Dienern mit ihm und viele Geschenke, dafs er 
sie dem Könige bringe und die Stelle seines Vaters nehme‘. 
Auf dieser Reise leidet der Jüngling Schiffbruch, rettet sich aber allein 
an den Strand, und hier ist es, wo ihm ein vom Meere ausgespülter 
Leichnam die Nichtigkeit dieser vergänglichen Welt und das II „U u 
so vor Augen führt, dafs er der Welt zu entsagen beschliefst. 
Dann lief er schnell und begab sich nach einem Kloster, das dem heiligen 
Rumanius (var. Rumanus) geweiht war, und blieb in ihm, nachdem er ihnen 
gegeben hatte, was ihm noch an Schätzen und an Kleidern geblieben war. 
Dort kasteite er sich und gelangte zur äufsersten Vollkommenheit, und der 
Herr gab ihm die Gnade, Kranke zu heilen, und wer zu ihm kam von söämmt- 
lichen Krankheiten, über dem betete er und er wurde geheilt. Er machte mit dem 
Messias einen Vertrag, dafs er kein Frauengesicht sehen werde. 
Als eine Zeit vorbei war und die Nachricht von ihm bei seiner Mutter aus- 
blieb und sie nicht wufste, was mit ihm geschehen war, so meinte sie, er sei 
gestorben und trauerte sehr über ihn. 
Dann baute sie eine Herberge (funduk) und stiftete sie für die Fremden 
und Reisenden, darin einzukehren. Dann machte sie ein Zimmer darin und 
bewohnte es. 
' Es sind etwa die Verhältnisse des vierten Jahrhunderts vorausgesetzt, da der Kaiser 
nach dem folgenden in Konstantinopel residirt. 
