20 A. Erman: 
Ich kann es nicht übertreten, 
dafs mich mein Gott nicht verstofse. 
20. Synklytike: Ich habe dich bei Gott vom Himmel beschworen, 
Archellites, mein lieber Sohn, 
habe Mitleid mit mir, 
komm heraus zu mir, dafs ich dich sehe. 
Gedenke, o mein Kind, 
an die Schmerzen, die ich mit dir erlitt, 
als ich dich auf meinen Händen trug (?)” 
und deinem Munde die Brust gab. 
RE dein Gesicht sehe, 
mein Geliebter, du Licht meiner Augen, 
De (Eko 000.088 
Dafs zwischen diesen Worten der Mutter und den folgenden nun die 
Katastrophe liegt, das scheinbare Nachgeben des Heiligen, sein Gebet, Gott 
wolle ihn zu sich nehmen, und sein Tod, würde niemand aus unserem Ge- 
dichte allein ersehen. Erst durch den arabischen Text erkennt man die 
folgenden Verse als die Totenklage der Mutter und versteht es, warum sie 
sich in ihnen anklagt, dafs sie selbst ihrem Sohne den Tod gebracht habe. 
21. Alle ihr Frauen, die ihr Kinder gebart, 
sammelt euch und weint mil mir, 
denn einen einzigen Sohn gebar ich 
und ich war es, die ihm seinen Tod brachte. 
Ich wünsche mehr, dich einmal zu sehen 
als alle Schätze der Welt. 
Der Herr ist mein Helfer, 
meine Sorge ist auf ihn geworfen. 
22. Ihr Frauen, die ihr Kinder gebart, 
sammelt euch und weint mit mir, 
denn einen einzigen Sohm gebar ich 
und ich war es, die ihm seinen Tod brachte. 
Ich habe dich nach Athen? geschickt 
! Eigentlich »und so verstölst mich Gott«, als ginge vorher: »ich übertrete es«. 
? Ich denke an enaAny eannadız; eqgaAny sagt auch der Physiologus (AZ. 1895, 56) 
vom Vogel auf dem Baume. 
° asıtteoc (d.h. eigentlich wohl Aßnvaios) und heperoc. 
