30 A. ErmaAn: 
Himmel, |in dessen Krallen?|' eine Krone von Steinen und Perlen war und 
ein Stab von Gold und Elfenbein(?), auf dem das Zeichen des Kreuzes war. 
Der Adler trug sie, indem er mehr als die Sonne leuchtete; man nennt ihn 
Raphael, den mit der freudevollen Posaune, den verehrungswürdigen Erzengel. 
Er rifs den Theodosius fort und setzte ihn auf den Thron. Das ganze Volk 
schrie: Kyrie eleison, Theodosius ist König geworden. 
Als Theodosius König wurde, vergafs er des Dionysius und |dachte|” nicht 
wieder an ihn wegen der Dürftigkeit, die auf ihm lag. Als das Ende zweier Jahre 
[gekommen war]', nahm Dionysius die Werkzeuge’, mit welchen sie die Ziegel- 
arbeit verrichteten, und legte sie auf ein Leinen und nahm sie auf seinen Nacken. 
Er ging zur Thür des Palastes und rief einem Eunuchen des Königs zu: 
» Nimm dies zu dem Könige Theodosius, denn es ist ein Geheimnifs der alten 
Könige« und er nahm sie herein zum Könige. Er löste das Tuch auf und 
fand’ die Werkzeuge, mit denen sie arbeiteten, auf denen sein Name und der 
seinige® stand. Der König stand auf seinem Throne auf und ging zu seinem 
Freunde und sagte zu ihm: »verzeih mir, mein heiliger Vater" «. 
Er nahm ihn hinein in seinen Palast und sie frühstückten mit einander. 
Alle Geistlichen versammelten sich und gingen zum König Theodosius und riefen: 
» Verschaffe” uns einen Bischof, denn unser Vater Apa Kyros ist gestorben«. 
Er fafste die Hände des Dionysius und machte ihn zum Erzbischof; er wurde 
Vater seiner Kirche. 
Es erfüllte sich an ihnen‘, was geschrieben steht: » Königthum und Priester- 
thum zusammen« gemäfs dem, was in'” den Schriften steht. Melde von mir dem 
Könige Theodosüus. 
! Diese Worte hat der Schreiber irrig übergangen. 
® Lies eAechac? 
® Hinter neq ist wohl meeye ausgelassen. 
* Der Schreiber hat ıwywre übergangen. 
° oxkevos. Dies Lieblingswort der Kopten heilst hier cxeve. 
% Über das emecmr siehe oben S.25 Anm. ı. Gemeint ist, dals er sie in das Tuch 
einwickelt, wie aus dem Folgenden erhellt. 
? In ahsıneckeve hat man ayası-neckesc zu erblicken; ebenso schreibt die Hand- 
schrift in einem Liede (unten S. 35) assınorrooc. 
® D.h. natürlich: der des Dionysius. 
° Man darf aus dieser Anrede schwerlich folgern, dafs diese Ziegelarbeiter Mönche oder 
Geistliche sind; sie ist wohl zum Höflichkeitsausdruck geworden. Vergl. oben S.15 Anm. 4. 
1° Wörtlich »bereite«. 
!ı Über die Übersetzung dieser Formel vergleiche das unten S. 32 Anm. 2 Bemerkte. 
'® Wieder o1- für on-. 
