Die mystische Neunzahl bei den Deutschen. 5) 
Gruppen von neun hohen Gottheiten, wie die uralten sabinischen No- 
vensides (Novensiles) gewesen sein mögen, oder wie die neun tuskischen 
Gewittergötter (Plin. h. n. II, 152), denen man die lettischen drei, neun 
oder dreimal neun Pehrkoni vergleichen könte, ganz zu schweigen der 
egyptischen grofsen Götterneunheit, kanten die Germanen nicht. Nur untere 
göttliche Wesen werden neunzählig genannt. Vor allen Meerweiber: so 
die neun Töchter des Aegir von der Ran (Sn. E. Skaldsk. 25. 61), Verkörpe- 
rungen der wilden brandenden Wogen, die man nicht aus dreimaligem 
Dreischlag der See zu deuten braucht. Meerweiber sind auch die neun 
Mütter Heimdalls (Hyndlul. 35-38), die zwar andre Namen tragen, aber 
schwerlich von den Aegistöchtern zu trennen sind. Auch in der Saga 
von Hialmter und Olver (ce. 12) treten neun Meernixen auf, und Beowulf 
erlegt neun Seeungeheuer (niceras nigene, Beow. 575). Die Skaldskaparmal 
führen unter den Heiti neun Odins Mädchen mit echten Walkürennamen 
auf, die an die novem Jovis concordes filiae sorores erinnern könten, wie 
Naevius (ap. Cesium Bassum p. 266. K.) die Musen nennt. 
Neun Jungfrauen umgeben die göttliche Menglod, das ist Frigg oder 
Freyja (Fiolsvinnsm. 37. 35). Neun Zwerge werden in den Fiolsvinnssprüchen 
(34) 
' als Gesellen bei kunstreicher Arbeit genannt. 
Die jüngere Olaf Tryggvasonsaga ce. 215 erzählt von zwei geisterhaften 
Scharen: neun Disir in schwarzen Gewändern nähern sich dem Hofe Halls 
Thorsteins; im Kampfe gegen sie findet Thidrandi, Halls Sohn, den Tod. 
Sie werden als Fylgjen (Schutzgeister) seines Geschlechts gedeutet, die sich 
vor dem Untergange der alten Zeit noch ein Opfer aus dem Hause holen 
wolten. In der Niala e.97 wird darauf angespielt. Eine Schar von neun 
weilsen Disen ist in der Olafssaga dazu erfunden. 
Die Zahl von neun elbischen (auch hexenhaften) Weibern ist aus deut- 
schen Überlieferungen zu erweisen. In Mecklenburg hat sich eine Schutz- 
formel gegen neunerley elwen gefunden’. In Hans Sachsens Schwank vom 
Unhuldenbannen treten die Truden oder Unhulden in der Neunzahl auf 
(Kellers H. Sachs IX, 273)’. Eine obersteirische Geschichte weils von 
neun Hexenpferden, das sind neun in Rosse verwandelte verwünschte Sen- 
! Bugges Edda S. 447- 
2 Wossidlo in der Rostocker Zeitung vom 29. September 1895. 
3 Weshalb H. Sachs in einem andern Gedicht (Keller V, 285) fünf Unhulden nennt, 
ist nicht abzusehen. 
