6 K. WeEınnorp: 
nerinnen, die auf der Alm des Messerrückenberges ihren Spuk treiben 
(Meine Zeitschr. f. Volkskunde 5, 409). 
Eine Schar von sieben und zwanzig Walküren (prennar nıundir meyja) 
reitet in der Helgaquida Hjörv. (28,1) einher. Dreimal neun priesterliche 
Jungfrauen kennen wir aus dem römischen und griechischen Cultus (Diels, 
Sibyllin. Blätter 38. 45). Eine dunkle Erinnerung an die heidnische Neun- 
zahl bei Kulthandlungen können die neun Knaben sein, die in Neuhausen 
bei München den Pfingstumritt hielten (Panzer, Bayrische Sagen und 
Bräuche II, 81) und die neun Buben, die in Holzheim in Schwaben an 
den drei Sonntagen vor Pfingsten mit Haselruten in der Hand, Sprüche 
sprechend von Haus zu Haus gehn oder gingen (Panzer ebd. 5). 
Auch in der Zahl der gebrachten Opfer finden wir die Neun. Bei 
dem grofsen dänischen Opferfest in Ledra, das alle neun Jahre gefeiert 
ward, fielen nach Thietmar von Merseburg (l.9) neunmal neun Menschen 
und ebenso viel Rosse, Hunde und Hähne den Göttern zur Sühne'. An 
dem grofsen schwedischen Fest zur Frühlings-Tag- und Nachtgleiche, das 
zu Upsala alle neun Jahr begangen ward, fielen neun Häupter jeder männ- 
lichen Gattung (Adam. hist. ecel. Hamab. IV, 27). Die Ynglingasaga ce. 29 
erzählt von dem schwedischen Könige Aun oder Ani, dafs er dem Odin 
alle neun Jahre (hit tiunda hvert är) einen Sohn in Upsalir für die Ver- 
längerung seines Lebens opferte. Nachdem er so neun Söhne dargebracht, 
verbot ihm das Volk, auch den zehnten dem Odin zu geben, und er starb. 
Die Neunzahl mystischer Bedeutung hat auch auf die Gruppirungen 
zu Neun im gewöhnlichen Leben gewirkt. Auf der Grenze stehn gewisser- 
mafsen die neun Mähder des Baugi im Odrerirmythus. 
In den heiti der Skaldskaparmäl heifst es in der Aufzählung von 
Menschenmehrheiten von I-Ioo zur Neun: nautar eru nıu, neun Männer 
werden Genossen genannt, wobei man an Varros Worte (ap. Gellium 13. 
ı1, 2) denken kann: convivaruım numerum ineipere debere a tribus et 
consistere in novem; allenfalls auch der Worte Ulrichs von Singenberg 
(MS. ı, 153°): so enfunde ich niht den niunden, der mirs gunde. 
Neun Schiedsrichter kennt die Niäla e.143. Über den Landfrieden 
am Rhein waren im 14. Jahrhundert bei streitigen Sachen die Nüner ge- 
! Kägi, Neunzahl 19 verglich dazu die nach Vendid. XXI, 20 dem Ahura geopferten 
9 Hengste, Kamele, Bullen und Stück männlichen Kleinviehs. 
J & s 9 
