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Die mystische Neunzahl bei den Deutschen. 21 
Das Vieh gegen Verrufung zu schützen, ist gut ihm neunerlei Kräuter 
zu geben, die auf neun Scheiden (Rainen) gesammelt sind (Knoop, Sagen 
aus Hinterpommern 8.171). 
Wenn eine Vogtländer Wöchnerin zum ersten Male nach der Entbindung 
in den Keller geht, mufs sie zum Schutz gegen die Kobolde die Kräuter 
Dosten und Dorant oder neunerlei Band bei sich tragen (Wuttke $ 576). 
Gegen Milchzauber wird in Thüringen mit neunerlei Holz geräuchert 
(Witzschel, Sagen aus Thüringen 2, 271). In Mecklenburg wird, wenn 
dem Vieh »wat andön is« Holz von negen Sülln (neun Thürschwellen) ge- 
nommen, angezündet und damit der Stall geräuchert (Bartsch 2, Nr. 673). 
Die Chemnitzer Rockenphilosophie (1706) nennt als verbreitetes Mittel ge- 
gen Beschreiung die Räucherung der beschrienen Personen mit neunerlei 
Holz (’e33). 
Aus einer mährischen Judengemeinde (Schaffa im Znaimer Bezirk) wird 
folgendes Mittel gegen Beschreiung berichtet (Zeitschr. f. oesterreich. Volks- 
kunde 2, 318), das kein jüdisches ist, weil die unsemitische 9 darin wirkt. 
Man legt ein Bündel von neun Tüchern um den Hals oder man bindet 
neun Tücher um den Kopf, nachdem sie mit neun Kräutern geräuchert 
wurden. Um zu erfahren, ob jemand beschrien ist, zähle man 9 (oder 7) 
Kolen rückwärts (d. i. von 9 bis ı hinab) und thue sie in ein Glas voll 
Wasser. Gehn die Kolen unter, so ist er beschrien. Dasselbe Mittel mit 
den neun Kohlen wird im Böhmerwald angewandt, um zu erfahren, ob 
Jemand »verneidet« ist (Meine Zeitschr. 1, 312). In Thüringen wird still- 
schweigend neunerlei Holz gesammelt und um Mitternacht in das Bade- 
wasser des kranken Kindes gethan. Geht auch nur ein Holzstückchen 
unter, so ist dem Kinde etwas »angethan«. 
Gegen Berufung "eines Kindes ist ein siebenbürgisch -sächsisches Mittel, 
9 glühende Kolen in einem Becher Wasser zu löschen. Jedesmal, wenn 
man eine Kole hinein thut, legt man die Hand darüber und macht unter 
Anrufung der h. Dreifaltigkeit ein Kreuz darüber. Mit diesem Wasser wird 
das Kind gewaschen: auch giebt man ihm davon zu trinken. Das übrige 
Wasser wird an die Thürangeln gegossen und nicht aus dem Hause hinaus 
geschüttet (J. Hillner, Volksthüml. Glaube und Brauch bei Geburt und 
Taufe in Siebenbürgen. Schäßburg 1877. 8.22). 
Verwandt ist der böhmische Brauch gegen Beschreiung, 9 Stückchen 
3rot und 9 Kolen in ein Glas Wasser zu thun und das Wasser übers 
