Epigraphisches aus Aegina. 29 
Boeekh hatte drei Abschriften Pittakis’, zu denen er zweimal die Provenienz 
Delos, einmal Salamis angab. 
94. C.1.Gr. II 23285 (p.250), besser in den Addenden p. 1051 (Le Bas 
1942): Aupuia Avöpouayidov Apedovaia ypnotn kA. Bonde Lauov Ape- 
Hovaıe xpnoTe KTA. ist zweifellos Kampanis p. 28, 274 »AvaryAvbov |Kekule, 
Theseion 37] udpnapov IMlapov, ne Ereypabas. Tados Avöpos kai Yuvaıkos, 
oikoyeveias Apedovvelas«. — S. oben S. 8. 
Folgende drei von Kampanis aufgeführte Stücke scheinen nicht sicher 
identifieirt werden zu können: 
95. pP. 28, 264 »AvayAvbov ne erıypapnv orparıwrov immews, Tabos 
latov PıXEeAAnvos«. Recht wahrscheinlich ist, dafs 5 S6 (Le Bas 2017) 
gemeint ist, ein jetzt im Dimarchion befindliches Relief, das einen Reiter 
neben einem Baum darstellt, mit der Inschrift FAILOBEAÄIETO TNIOY KTA. 
Die Verkennung des Gentilnamens würde sich durch die in jener Zeit von 
dem Begriffe des Philhellenismus erfüllte Phantasie glaubhaft erklären lassen, 
die durch die Buchstabengruppe ®EAAN angeregt wurde. Aber da es mög- 
lieh ist, dafs ein Römer der Kaiserzeit als dıAEeAAyv hervorgehoben wurde, 
könnte es sich auch um eine verschollene Grabschrift handeln, deren Gen- 
tilnamen Kampanis ausgelassen hätte. 
96. pP. 28, 266 »AvayAvdov ne Emiypadyv, rabos IXavkwvos«. 
97. P.28,269 »AvayAvdov ne emeypapnv, rapos DıXovuevns lepic- 
cas eis Övo kounarıa«. Auf dem Steine stand gewils ®iAovuevn |n]plolioc«. 
D. Ehemals in Syra. 
[Vergl. auch Nr. 105. S. oben S. 10.] 
[98. Unter dieser Nummer fasse ich die von Rofs aus dem Museums- 
katalog von Syra copirten Stücke (s. oben S. 10) zusammen: 56.15.18. 
206935. 58.59.03.05..606.67.71. 78 (=ke'Bas; V07:1929. 191. 1040. 1054. 
1966. 1979. 2032. 2002. 2035. 2036. 2005. 2007.2041). Von diesen stehen 
b1S.26.35.58.59.66 bei Le Bas, Inseriptions ... de Morce, Cah. 5 p. 146 ff. 
als Nr. 209. 215. 214. 238. 234. 235 unter der grofsen Rubrik » Mhenee« 
mit dem für die »/Inseriptions funeraires« geltenden Vermerk (p. 139) »toutes 
ces insceriptions ont ee transportees dans le musce d’Egine, et cest la que les 
membres de la commission les ont copices«. Diefs widerspricht aber dem Zeugnils 
der Expedition de Moree, wo mehrere dieser Grabreliefs Pl. 14, 3. 16,1. 16,3. 
