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Es wird zu lesen sein: Oepno[&]eva Epwis (für npwis). Das Zeichen nach 
dem Alpha wohl Interpunetion, nicht der Asper, der in dieser späten Zeit 
zwar auf Steinen vorkommt, aber nicht in dieser Form. 
110. Kampanis p.16,99 »HAdov &k Tns vnaov llapov nv 6 'Ok- 
Toßpiov 1830 -- AvayAvbov Tpwv TPOOCW@TWV Exovrav Eemiypabnv Tv 
e&ns: Oporvxos Zwoluov | Nein Awpıöos«. — Im Dimarehion. Ganz 
spätes Grabrelief, oben gebrochen. Zwei lagernde Männer, auf der Kline 
sitzt eine Frau, anscheinend ein Wiekelkind in der Linken. Unter der Kline 
Speisetisch. H. 0.41. br. 0.40, t.0.06. Unten die Inschrift, die ausreichend 
Le Bas, Voy. 2122, schlechter ©. I. Gr. I add. 24140 gedruckt ist. Die von 
Boeckh verworfene Lesung Zwooduov ist die richtige: er hatte sie aus Pit- 
takis’ Scheden, der wieder Provenienz aus Delos angab. 
111. Kampanis p. 16, 100 (mit Nr. 108) »Baoıs avayAvhov 7 ayaAuaros, 
Eyovoa ryv EEns Emiypabyv: Eürmopla Oeayevov Xpnotn Äatpe«. — 
Im zweiten Hofe des Gefängnisses, an der Gitterthür im Boden steckend. 
Vierseitiger Marmor, unten und oben Profil. H.o.22, br. 0.51, t. 0.18. 
EııToOPIA 
EOTENOY 
NO PIEISSEISEIEA TISCH PIE 
Kampanis’ Herkunftszeugnifs bestätigt Prokesch, der den Stein in einer 
Kapelle auf Paros sah; aus seinen und Pittakis’ Scheden (der Delos angab) 
C. I. Gr. 2409. Le Bas, der den Stein zweimal richtig als parisch ver- 
öffentlicht hatte (Eiwpedition de Morde II 45 Nr. 5. Inscriptions ... de Morce, 
Cah. 5 p. 202 Nr. 274), gab ihn das dritte Mal Voy. 1734 als aeginetisch. — 
Oeoyevovs (Pittakis) stand nicht. 
112. Kampanis p. 16,101 (mit Nr. 110.111) »Erepa PBaoıs Eyovoa nV 
e&ns emiypapnv: Ariovvooowpos Apıoreov«. Wieder liegt eine Controle 
für Kampanis’ Herkunftszeugnifs durch Vidua und Prokesch vor (C. I. Gr. 
2404): bei Le Bas, Voy.1720 als aeginetisch. Pittakis gibt (Ednuepis 1893) 
Herkunft aus Salamis an, wo das in Wahrheit am 6. Oetober 1830 nach 
Aegina gekommene Stück am 28. December 1830 gefunden sei. 
113. Kampanis p. 17, 113-114 »’HAdov Tyv 23 Oktwßpiov 1830. — 
113 Baoıs yaumAn €K napuapov Aevrov Exovoa Tv E&ns Emiypapnv: 2w- 
kparns Avrıyöovov: kat Nikn AXe&avöpov Umep Tov viov Oeore- 
NOUS «. Die Herkunft aus Paros, die durch irgend ein Versehen bei 
