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aus über Menschen. Thiere und Pflanzen; bei ihnen suchte man Reinigung 
von den Leiden des Leibes, die als Flecken des Lebens erschienen; zu 
ihnen den geheimnisvollen gingen die Gläubigen, um Aufschlufs und Rat 
über die dunkele Zukunft und die Rätsel des Daseins zu erhalten. Gött- 
liche Frauen belebten auch die deutschen im Dunkel der Wälder spru- 
delnden Brunnen und sie haben sich durch undenkliche Zeiten im Besitz 
ihrer alten Orte erhalten, wenn sie auch die Tracht und die Namen wechsel- 
ten. In Legende und Volkssage leben sie noch heute fort‘, und geniefsen 
selbst kirchliche Verehrung. 
Nur thun wir gut, die Quell- und Brunnfrauen von den Nixen der 
Flüsse und Seen zu scheiden, die zwar mit ihnen verwandt, aber nicht 
eins sind. Eine Nymphe Egeria und eine Nereide sind sehr verschiedene 
Wesen. 
Auffallen könte nun, dafs in Hessen und Mainfranken, auf dem Harz, 
im Mansfeldischen, auch hier und da in Schlesien Frau Holle, der Nieder- 
schlag der grolsen vielnamigen Germanengöttin an Stelle der namenlosen 
Wasserfrauen niederen Ranges auftritt. Aber auch Aphrodite ist an Quellen, 
z.B. am Ursprung des Hyllikos, als Nymphe verehrt worden, nach Pausanias 
II, 32,7, und als Wolkengöttin, welche Regen und Schnee zur Erde schickt, 
konte Frigg-Holle mit den Brunnen und den fliefsenden Wassern sehr leicht 
in Verbindung gesetzt werden. 
Im untern Berge bei Hasloch am Main wohnt Frau Holle; nahe dabei 
im Main ist ihr Badeplatz, wo sie in der Stunde vor Tagesanbruch oder 
auch zur Mittagzeit badet, meist allein, zuweilen mit zwei andern Frauen 
(Wolf, Zeitschr. f. deutsche Mythol. I, 23f.). Besonders auf dem Weilsner 
(oder Meifsner) in Hessen war ihre Kultstätte. Dort ist noch der Frau- 
Hollenteich, welcher unter dem wilden Felsgerölle der Kalbe tief und heim- 
lich in einer Schlucht des Gebirges gebettet, sonnig zugleich und vom 
Schatten hoher Bäume umgeben, von einem verwitterten Steindamme ein- 
geschlossen, in einer grünen Wiese liegt (Lyncker, Zeitschr. f. hess. Gesch. 
VII, 215). Weil man sie darin zur Mittagzeit hat baden sehen, heilst er 
auch Frau-Hollenbad (Grimm, Deutsche Sagen Nr.4.6. Lyncker, Hess. 
Sagen Nr.20). In Oberhessen liegt zwischen Frischborn und Hopfmansfeld 
an einer steinichten Erhöhung ein Born, der Frau Holle Loch geheilsen, 
ı Was E. Curtius Quellinschriften S.173 über die hellenischen Quellnymphen und ihr 
Fortleben sagte, gilt auch für die deutschen Wasserfrauen, 
