Die Verehrung der (Quellen in Deutschland. 23 
lieferungen von den Quellgöttinnen. Sie werden zu Truden und Hexen 
herabgedrückt, die ihre Versammlungen an den Quellen halten (Wolf, 
Beiträge I, 165. Runge, Quellkult 217. Rochholz, Sagen ı, 196. 2, 180. 
Vernaleken, Alpensagen Nr.106. Temme, Sagen der Altmark 145. 
Müller, Siebenb. Sagen Nr.152), oder gar wie bei dem Kronenbrünnli ob 
Sarmenstorf im Aargau zu schwarzen Heiden (Rochholz 2, 256). Heiden- 
brünnlein heilsen mehrere Quellen in der Schweiz: zu Grindelwald, zu 
Holee bei Binningen, zu Oberhof im Aargau (Runge, Quellkult ıı1 £.). 
Unter den schwarzen Heiden (vgl. auch Rochholz 1, 270) sind frei- 
lich die Unterirdischen, die Zwerge gemeint, welche in den Sagen sehr 
oft mit den Wassergeistern vermengt werden'. Diese Erdmännlisbronnen 
(Zimmernsche Chronik IV, 229), Zwerg- oder Quargbrunnen (Schell 521), 
Wichtelbrunnen (Lyncker, Zeitschr. f. hess. Gesch. VII, 210)”, Doggelibrunnen 
(Rochholz, Sagen I, 270) bezeugen, dafs die Quellen als die Pforten 
zur Unterwelt und damit auch zur Totenwelt gedacht wurden. Die Erd-, 
Wasser- und die Luftgeister bilden mit den Menschenselen, den ungebore- 
nen und den vom Leibe wieder geschiedenen, eine grofse Gemeinschaft. 
Gespenstische Züge längst Verstorbener verschwinden in den Gewässern 
(Bindewald S.175). 
Von gewissen Brunnen glaubt das Volk, dafs sie der Eingang zur 
Hölle seien, wie die Düwelskule in der Schwaner Heide (Mecklenb. Sagen 1, 
Nr. 548), oder dafs sie bis zur Hölle hinabgehn: so vom Kessel, einer 
grofsen Quelle in Zwifalten (Birlinger, Volksth. aus Schwaben 1, 130). 
Bei dem grofsen Gumpen (Stromwirbel) in der Donau hört man gar die 
Teufel drunten in der Hölle sprechen. In Hessen giebt es mehrere Teufels- 
borne: so der Brunnen, der die Stadt Schwarzenborn mit Wasser versorgt, 
dann einer unter dem Burghasunger Berge, in der Flur von lestädt der 
Diebelsborn (Lyncker, Zeitschr. f. hess. Gesch. VII, 228). Manche Brunnen 
heilsen die Hölle: so zu Inzikofen in Hohenzollern (Birlinger, Aus Schwa- 
ben ı, 191) und der Höllbrunnen bei Böhmenkirchen auf der Alb (E. Meier, 
! Kuhn, Westfäl. Sagen 1. 51.21. Jahn, Pommersche S. Nr.193. Schell, Bergische 
Sagen S.521. Witzschel, Sagen a. Thüringen 1, Nr.149. Wucke Nr.639. v. Pfister, 
Sagen S.45.47. Zeitschr. f. Volksk. VII, 444. Grohmann, Sagen ı41. Rochholz, Sagen 1, 
313. Vernaleken, Mythen 171. 175. 
” Der Wichtelborn auf der Wichtelwiese am Wichtelberge in der Sandershauser Flur 
in Hessen. In dem Brunnen haben einst die Wispelmännchen gewohnt, Lyneker a.a. 0. 
