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Die Verunreinigung des Wassers gilt für eine Sünde, über die sich 
der Teufel freut (Grohmann, Aberglaube Nr.276). Kinder werden in 
Süddeutschland gewarnt in’s Wasser zu sehen oder Steine in den Brunnen 
zu werfen, denn Gottes Auge ist darin (Wuttke $ 12). 
Wol erklärlich ist nun auch die feierliche Reinigung der Brunnen, 
die heute noch im Elsafs, in Thüringen, in Anhalt (und vielleicht auch 
sonst) geschieht, zu Pfingsten und Johannis besonders, in Böhmen zu Ostern, 
also in den Hauptzeiten des alten Brunnenkults. 
Am Johannistage werden im Elsafs die Brunnen noch an vielen Orten 
gereinigt und mit Maien geschmückt. Im Sundgau geschieht es Pfingst- 
montags (Stöber, Elsässisches Volksbüchlein 2. A. S.153). 
In Thüringen wird das Fest der Brunnenfege am Mittwoch nach 
Pfingsten gehalten. Nachmittags holen die Burschen die Mädchen zum 
Tanz ab und halten sie frei, die Dorfgenossen trinken das Pfingstbier, 
zu dem jeder Gerste zuschiefst nach Vermögen (Witzschel, Sagen 2, 206). 
Der Braunsborn bei Querfurt (vergl. oben S.7) ward jährlich an einem be- 
stimmten Tage von den Thaldorfern gereinigt, die dafür vom Amte be- 
wirtet wurden (Kuhn-Schwartz, Norddeutsche Sagen S. 494). 
Am Mittwoch nach Pfingsten (der Knoblauchsmitwoche) reinigten im 
Dorfe Krosigk bei Halle a. S. die jungen Burschen bis zu dreifsig Jahren 
hinauf die offenen Brunnen, streuten Salz hinein und bekamen dafür von 
den Haus- und Hofbesitzern jeder einen Lohn von 75 Pfenn. bis ı Mark 50 Pf. 
Nach der Arbeit mufsten ihnen die jungen Mädchen die nassen Fülse mit 
ihren Schürzen abtroeknen. Nachmittags ward vor der Pfarre auf dem mit 
Maien besteckten Platze ein Fest gefeiert (Meine Zeitschrift VI, 93). In den 
Anhaltischen Dörfern geschieht es zu Johannis. In Hinsdorf und Biendorf 
z.B. wird am Johannistage von Mitternacht ab der Dorfbrunnen gereinigt 
und bis Sonnenaufgang muls die Arbeit gethan sein, weil sonst Maden 
und Würmer ins Wasser kämen. Das ausgeschöpfte Wasser bekomt das 
Vieh zum trinken, damit es gesund bleibe. In Radegast wird um Johannis 
im ältesten Theile des Städtehens ein Brunnenfest mit Musik und Tanz 
auf dem maiengeschmückten Platze gehalten. Zu dem Freibiere schiefsen 
alle nach Belieben zusammen (Meine Zeitschrift VII, 148)‘. 
! Ob das Poppendorfer Brunnenfest, das in der ehemaligen Reichsstadt Mülhausen i.'Th. 
begangen ward (Rudorff in der Zeitschr. f. geschichtl. Rechtswissenschaft XV, z2r), zu diesen 
thüring. -sächs. Brunnenfegen gehört. konte ich nicht erfahren. Die Frankenhauser Born- 
feste sind anders. 
