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unweit Prag (v. Reinsberg, Festkalender 4) und zu dem Johannisbrunnen 
bei Podol (Grohmann, Aberglauben Nr. 303). 
Zu Kristi Himmelfahrt ist in ganz Hessen Brauch, auf die nächsten 
höheren Berge zu steigen und sich dort mit Gesang und Tanz zu belustigen 
(Lyneker Nr.325). Auf den Weifsner gehn die Leute von der Werra 
auch am Pfingstmontag in Scharen. Von einem Besuch der Quellen wird 
nichts mehr erwähnt, ursprünglich geschah es gewis. 
Am Sonntag nach Himmelfahrt wird in Böhmen aus allen Theilen 
des Landes auf den Berg Tabor bei Chlum im Jiciner Kreise gewallfahrtet. 
Am Fufs des Berges quillt ein Born, in den kleine Holzkreuzchen geworfen 
werden; wessen Kreuz aus dem Wasser heraufkommt, bleibt in dem Jahre 
leben. Von dem Born nimmt jede Mannsperson einen Stein auf den Berg 
mit und legt ihn zu dem Steinhaufen bei der Kapelle. Die Frauen opfern 
oben lebende Hühner (v. Reinsberg, Festkalender 396 f.). 
Am ersten Pfingsttage ziehen die Kinder der Stadt Steinau im Hanaui- 
schen, von den Eltern begleitet, auf die Pfingstwiese zum Pfingstborn, 
einer heilkräftigen Quelle. Jedes hat ein besonders dazu gefertigtes irdenes 
Krüglein, Pfingstinsel' genannt, woraus es trinkt. Sie spielen und jubeln 
den ganzen Tag auf der Wiese. Zum vollen Verständnifs gehört, dafs in 
Rheinhessen und Nassau nach der Überlieferung die kleinen Kinder aus 
dem Pfingstborn® geholt werden (Kehrein, Volkssprache und Volkssitte 
in Nassau ı, 305). Der Steinauer Brauch deutet also auf ein altes Dank- 
fest der Kinder an der Quelle, aus dem sie sich entsprungen glaubten. 
Ebenso ziehen in Mendt im Nassauschen die Kinder am Pfingst- 
montag zu dem Gangolfsbrunnen und bekränzen ihn (Gräfse, Sagenbuch 
d. Preuls. States 2, 732). 
Abgelöst von dem Kinderglauben treffen wir eine Pfingstwallfahrt zu 
einem Gangolfsbrunnen und seiner Kapelle in Neudenau an der badisch- 
würtembergischen Grenze (Germania XI, 427). 
Pfingstbrunnen sind auch in Obersteiermark, namentlich um Murau, 
noch bekant. Sie liegen meist im Walde und werden am Pfingstsonntag 
Nachmittags in festlichen, aber nicht kirchlichen Aufzügen besucht, wäh- 
rend sie das übrige ganze Jahr verlassen und unbeachtet bleiben. Kirch- 
‘ Vilmar, Hess. Idiotikon 185: Insel, irdenes Wassergefäls, nur in der Obergrafschaft 
Hanau bekant. 
® Auch in Frankfurt a/M. ist ein Pfingstborn auf der Pfingstwiese. 
