über die bauliche Anlage der Privathäuser in Constantinopel. 37 
jene seiner Vorgänger ohne Verkürzung der Darstellung aufzunehmen, so- 
bald diese so ausführlich war wie die der in Frage stehenden Verfügung 
Zeno’s. Auch den andern Einwand hat man für nicht unerheblich gehal- 
ten, dafs das Zenonische Gesetz schwerlich Eingang würde gefunden ha- 
ben in die Abschriften der Zusammenstellung von den griechischen Novellen- 
Texten Justinian’s, wenn dasselbe in gleicher Ausführlichkeit schon in dem 
Constitutionen-Codex enthalten gewesen wäre. Bei dieser Beweisführung 
ist jedoch ganz übersehen worden, dafs Justinian durch ein ausdrückliches 
Gesetz (??) jene Verordnung Zeno’s sich selbst angeeignet hat, indem er 
dieselbe von der unteren Stufe eines blofsen Localrechts zur Höhe der 
allgemeinen Landesgesetze erhob. Darin lag zugleich die stillschweigende 
Anweisung für die Compilatoren seines Constitutionen-Codex, durch die 
vollständige Aufnahme des Inhaltes in diese Sammlung die Verfügung Zeno’s 
vor allen ähnlichen Verfügungen der Vorgänger Justinian’s auszuzeichnen. 
Auch in seinen Novellen (3°) hat Justinian von neuem Bezug genommen 
auf das nämliche baupolizeiliche Regulativ K. Zeno’s, und einen vereinzelten 
Punkt von dessen Inhalt zum Gegenstand einer declaratorischen Bestimmung 
gemacht. Da nun auch in den Edicten der Präfecten, (?!) gleichwie in 
den Auszügen der Justinianischen Novellen- Texte, (??) dieselbe Declara- 
tion der Zenonischen Verordnung mit Auszeichnung erwähnt ist, so lag 
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für die Sammler und Abschreiber der griechischen Noyvellen- Texte die 
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Aufforderung nahe genug, das gleichfalls in griechischer Sprache abgefafste 
Zenonische Gesetz vollständig aufzunehmen, obwol dasselbe auch in Justi- 
nian’s Constitutionen -Codex anzutreffen war. Am wenigsten kann aber die 
Voraussetzung wahrscheinlich genannt werden, dafs der Text jenes Gesetzes 
in den Edicten der Präfeeten vollständiger sollte erhalten worden sein, als 
in den Sammlungen Justinian’s. Denn die Überreste: der Eparchica die- 
ses Zeitalters geben ohne Ausnahme das Bestreben zu erkennen, den man- 
(??) Vergl. oben Anmerk. 8. 
(°°) S. Anmerk. 11. 
(°') Vergl. Nov. 165. (oben Anmerk. 11.) Harmenopulus a. a. O. II. 4. 8. 46. und 
den, in der folgenden Anmerk. angeführten, Theodorus Hermopolit. Nov. 165. p. 165. 
(°?) Athanasi scholast. epitome Novellar. Justiniani Tit. 21. c. 2. (in G. E. Heimbach 
Anecdota T. I. p. 180. Lips. 1838. 4.) und Z’heodori Hermopolitani Breviarium novellar. 
Justin. Nov. 63. (in E. Zachariä Anecdot. p. 68. Lips. 1843. 4) 
