110 H. E. Dıirxsen: Das Polizei-Gesetz des Kaisers Zeno, 
kaufs-Locale für kostbare Waaren in dem prachtvollsten Theile der Stadt 
belegen waren, (11%) und durch ihre glänzende Einrichtung beitrugen, den 
wohlgefälligen Anblick des Ganzen zu erhöhen. Der Unterschied aber, 
den Zeno’s Gesetz, in Beziehung auf die Anlegung und Ausschmückung 
der Verkaufs-Locale, zwischen den verschiedenen Abtheilungen der Haupt- 
stadt beobachtet wissen will, findet vielleicht noch eine besondere Erklä- 
vung darin, dafs unter der Regierung des genannten Kaisers, durch die 
Freigebigkeit eines gewissen Mammianus, (11?) eine Fülle kostbarer öffent- 
licher Bauwerke den vornehmsten Plätzen der Residenz zugewachsen war, 
so dafs es als angemessen erscheinen mochte, mit gröfserer Strenge als 
bisher an diesen Orten jede Verunstaltung durch Privatgebäude zu ver- 
hüten. Auch berichtet Codinus, (11°) dafs verschiedene Denkmäler aus 
früherer Zeit, welche die öffentlichen Plätze in Constantinopel beengten, 
ohne zu deren Verschönerung beizutragen, durch K. Zeno entfernt wor- 
den seien. 
Zu den Punkten des Inhaltes unsers Gesetzes, welche eine beson- 
dere Mischung der eigenthümlichen, durch die griechischen Sitten so wie 
durch die Örtlichkeit der Hauptstadt bedingten, Bauanlagen mit der rö- 
mischen Baumethode zu erkennen geben, dürften die folgenden zu zählen 
sein. Zunächst die Erörterung (117) über die verschiedenen Beschränkun- 
gen der Anlegung von Fenstern zum Behuf der freien Ausssicht, im Ge- 
gensatz zu denjenigen, welche nur die Zuführung des Sonnenlichtes be- 
wirken sollen. Niemand wird daran die Auslegung knüpfen, als ob durch 
die kaiserliche Gesetzgebung, auf welche bei dieser Gelegenheit Bezug ge- 
nommen ist, eine solche Form des Fensterbaues zuerst eingeführt worden 
wäre. Vielmehr wollte Zeno die, in seinem früheren Gesetze über das 
legitimum spatium, dem Bauherrn, welcher einen Zwischenraum von zwölf 
Fufsen gegenüber den Nachbarhäusern unbebaut gelassen hat, zugesicherte 
Befugnis, Fenster von jeder Form und Bestimmung in seiner Wand an- 
zulegen, gegen Misdeutung in Schutz nehmen. Auch mag der Voraus- 
(1%) S. Du Cange C.polis Christ. Lib. 2. p. 109. sq. 
(1°) Evagrius a.a. O. IH. 28. 
('!°) De signis C.politan. p. 41. 46. 
(az) c127 854278067. 458.510. 
